家乡的风俗作文（精选25篇）

篇一：家乡的风俗作文

陈果

元宵节，是一个温馨，充满爱的节日。元宵节在我的家乡有些特别的习俗，这也要从一个传说说起……

正月十五是农历的元月，古人把“夜”称之为“宵”，所以称正月十五为元宵节。在元宵节，有许多习俗，比如说吃汤圆、赏灯、猜灯谜等许多习俗。

在我的家乡，元宵节做汤圆是元宵节最让人兴奋的事情了吧！开始，我认为做汤圆太容易了，后来才发现其实还挺难的。让我来说一下我们是如何做的吧！

我们需要准备一些糯米粉，些许芝麻，一点面粉，适量的水，还有猪油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少许糖，再把大块的猪油放入慢慢搅拌均匀。真没想到，磨了十分钟，我就感觉手臂酸得就快断了。接下来，在糯米粉中加入水，揉成一个大大的球，再发酵30分钟……

哈哈，一切准备就绪，我们要开始最关键的包汤圆的环节！这可是最难，并且最重要的一步啊！我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上，一边转一边将汤圆皮裹起来，最后变成了一个圆子。我连试了三次，都失败了。我问奶奶怎么办？奶奶说：“是你包的芝麻馅太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就没问题啦！”我恍然大悟。看来奶奶做汤圆的经验已经炉火纯青了。这下子我连续成功做了五个，一个个堪称完美。最后，我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。煮熟后，我们一起开心地品尝起来，真的太美味了啊！

这就我们家乡的元宵风俗。通过这样的学习不但让我学习到了制作手工食品的经验，也让我们一家人在元宵佳节，其乐融融，欢聚一堂。

篇二：家乡的风俗作文

杨悠然

每个人的家乡多姿多彩，风俗是各式各样，今天让我和你分享家乡的风俗吧！

大年三清晨村里的长者在五爷爷家五位长者决定亲自杀今年的年猪，将猪捆在了长条板凳上，五位长者轮流上阵，五爷一刀捅进猪脖于，猪血如泉般喷涌而出，二爷爷将猪剖开掏出内脏砍下大骨，整套动作不像位近古稀老人；三爷爷将猪后腿砍下做火腿；五爷爷剩下的分给亲们，奶奶们也在厨房里忙活，做着香气满满的菜。还没一会儿，胡笑瓜儿（我也不知道叫什么，是一道凉拌菜)上来了，接连是叉烧肉锅都依次上了。

我认为我们的春节是美丽的，温馨的。

篇三：家乡的风俗作文

张钰灏

在中国，农历除夕称为大年夜。这一天晚上，全家男女老少都围在餐桌前，一起吃年夜饭。零点钟声一过，便是春节了，一个千家万户喜庆团圆、辞旧迎新的大日子。

今年的春节我是在奶奶家过的。春节的前几天，妈妈就已经把家里打扫得干干净净，这也是一种习俗“除旧”。我和爸爸则去置办年货。那街上十分热闹，到处都是“中国红”，红灯笼、红春联、红衣服——花花绿绿，到处都充满浓浓的“年味”！

三十一大早，我和爸爸便把那红艳艳的对联贴到了门上。“咦？”为什么“福”字要倒着贴？爸爸说那寓意着福到了。妈妈把给奶奶的过年礼物装好，我们就直奔奶奶家。到了奶奶家，一派喜气洋洋，好不热闹！姑姑和妈妈为晚上的年夜饭作准备，我们小孩子就负责吃着零食看电视，好惬意！

玩着玩着，一阵香气把我熏着了！我悄悄跑到厨房，想帮大家先“尝尝”，还没吃到美味，就被妈妈那娴熟的技艺吸引了。天啊，她们俩人哪里是在做饭，简直就是在表演绝活儿！只见妈妈将洗好的韭菜放在案板上，左手把住，右手飞快地切，长短均匀，富有节奏，然后倒进先摊好的金黄的鸡蛋里，一边搅拌一边调味儿；姑姑一只手将擀面杖来回快速地移动，另一只手将面皮不停地转动，一张张圆圆的皮很快就擀好了！不一会儿，一排排元宝一样的饺子就包成了！太好看、太神奇了！

终于，一大桌五颜六色，香气扑鼻的美味年夜饭摆齐了！有又鲜又亮的清蒸鲈鱼，这可是我姑姑的拿手菜；有又香又红的油焖大虾；还有入口即化的美味猪手——鱼象征着年年有余，猪手象征着捞钱。全家人有说有笑，伴着窗外隆隆的鞭炮声，欢天喜地。吃饺子的时候，我只顾着好吃，没成想上下牙之间有东西阻挡着！吐出来后，我高兴得快要跳起来！哇！我第一个饺子就吃到硬币了！这也是习俗之一，吃到硬币的人便象征着新一年财运旺旺的！

新年的钟声敲响了，家人们一声声的祝福，不绝于耳。我们都熬着夜跨年“守岁”，这也是家乡的重要习俗，表示着人们对新一年的期盼，祈求家人们平安吉祥、万事顺遂。

我相信，提到过年，所有的中国人都会各有感触。因为，这是我们华夏儿女千年来最重要的传统节日，这也是我家乡的风俗——春节。

篇四：家乡的风俗作文

年夜饭

刘婉清崇仁寄宿六年级

“今天是中国农历腊月三十，是除夕夜，我和家人们一起包饺子，生开心……伴着窗外烟花炸开的声音，我在日记本上一笔一划地记下这句话。

不瞒你说，各位家中的年夜饭都是大鱼大肉，米饭年糕吧？我们家乡可不一样，不知是哪一辈留下的传统，我们家乡的年夜饭可是要吃饺子的呢！

窗外寒风呼啸，窗内欢声笑语，外公从下午开始就在和面了，到现在17：00点整，刚好和好了。妈妈和外婆赶忙招呼大家来包饺子。

大家围坐在圆桌前，都盯着正在擀面皮的外婆。终于，第一块面皮新鲜出炉，爸爸一把抢过去，对着我和妈妈挑挑眉，那得意的严神情仿佛在说：“怎么样，你们手速都不行吧？”我不甘示弱，瞪了回去，心里在想：“就他那四十年不变的手艺，面皮都捏不拢，得了吧。”果不其然，爸爸用他笨拙的双手轻轻捧起那片皮，夹了些肉馅放进去，谁曾想，薄薄的肉皮承受不了，那么大的重量，“呼”的一声就散架了。只剩爸爸一只手举着中间有个洞的面皮不知所措。那滑稽的样子逗得哄堂大笑。爸爸被我们笑得不好意思了，离开了这个“案发现场”。

爸爸不包了，那接下来可就是我和妈妈的主场了。我拿起一片皮，再用筷子夹起些肉馅放上去，再用小拇指沾点水在皮子周围“滑”一圈，大拇指和食指收拢，捏稳，一个饺子雏形就算完成了。接下来就是给饺子“做造型”，这个每个人都不太一样，比如妈妈喜欢做“夹边饺”，我喜欢做“花边角”，把两边的皮往中间推拢，作为褶子，在捏出些花边，大功就告成啦！我包的饺子细小精巧，得到了妈妈和外婆的一致夸赏：“不错啊，刘婉清。”我被夸得不好意思了，赶紧埋下头去包第一个……第二个……。

不知不觉，太阳送给人们的最后一丝余晖也藏起来了，已经18：00点了。“收工。”外婆一声令下，我和妈妈都停下了手中的动作，仔细一数，居然已经有一百多个了！外婆把饺子端进了厨房，我则去洗手了。

很快香喷喷的饺子就上桌了，俗话说的好：“饺子就酒，越吃越有！”爸爸妈妈开了瓶酒来纪念这个因疫情影响，政府号召就地过年的第一个在武汉的年。

大家一起举杯，爸爸发话了：“今年于所有人而言都是十分特殊的一年，我们呢，也被留在了武汉。但是哪怕我们没有回到家乡过年，我们吃的不一样是饺子吗？所以尽管放开心，寒冬总会有过去的一天，暖春总会有到来的一天！敬过去的我们，敬未来的我们！”“说的好！”不知谁在起哄。大家笑作一团。

终于开餐了，吃着自己包的，香到人流口水的饺子，看着外面被灯火倒影映衬得微波粼粼的汉江和各家明亮的灯光，真应了那句话啊：“灯与河川，二月人间。”

这，就是这个特殊的年，是万家灯火，是喧嚣人间！

篇五：家乡的风俗作文

赵明舜

俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”每个人的家乡习俗也都不同。而在我的家乡，在过春节时都会做山芋圆子吃。

新年里亲朋好友得以相聚，一起欢天喜地，一起共度佳节，有红包，有祝福……

山芋圆子是我们家乡的特色美食，这也是我最爱的美食，它寓意着来年团团圆圆、幸福美满。

因为疫情来袭，虽然不能回老家，但在家里照样能做山芋圆子。

哈哈……做圆子啦！煮山芋的煮山芋，和面的和面。山芋煮好后去掉外皮，留下那色泽诱人的“芋心”和上面粉，搅拌，揉匀。这时我也自告奋勇地捋起袖子，洗净双手，加入做圆子的“大军”之中。

圆子做好后再滚匀，然后妈妈开始往锅里倒油，然后我和爸爸一起把圆子放入油锅中，炸圆子。圆子一进油锅，圆子和油就一起在锅里翻滚跳起欢悦地舞蹈。不过一会妈妈捞起金灿灿的圆子，那圆子色泽金黄、诱人。像黄金般闪耀，又像钻石般璀璨，让人看了忍不住直咽口水。

妈妈小心翼翼地捞出一个金黄的山芋圆子给我，而我便迫不及待地吃了起来。

这圆子外脆内嫩，里面金黄金黄的内馅，香甜可口，咬了一口，忍不住又咬一口，十分美味。

圆子圆子，团团圆圆，我捧着那碗香甜可口的圆子，尽情享受着这圆子的美味。

篇六：家乡的风俗作文

李秉科

我的家乡是首都北京，那是一座有着2000多万常住人口的超级城市，也是一座拥有三千多年历史的古都。北京既现代又古老，历史的年轮和文明的积淀赋予了大都会北京特有的年俗。

对于一个中国人而言，最重要的一个节日莫过于春节。春节又叫“过年”，在过去的传说中，“年”是一种给人们带来厄运的凶兽，每到除夕，“年”一来就要吞食牲畜，伤害人命。但是年兽最怕红色、火光和炸响，所以每年除夕家家都贴红对联，燃放鞭炮，户户灯火通明，守更待岁，这成就了中国人最隆重的传统节日“过年”。我最喜欢过年了，因为过年的时候能放鞭炮、拜年、得红包，而北京过年还能逛庙会。

过年放鞭炮是我的最爱，每年的除夕夜我都会兴冲冲跟着爸爸和妈妈一起去放鞭炮。我会像一个小侦察兵一样快速扫视周围的环境，选择一片开阔、平整的地面，迫不及待的撕去炮皮，把鞭炮稳稳的放置在地上。手拿一截香柱又紧张又期待的小心翼翼地靠近鞭炮，爸爸会拿着手电帮我照着鞭炮的引线，这时候我会深吸一口气，慢慢地俯下身子，双眼紧盯引线，伸手将香柱头稳稳地靠向鞭炮，然后迅速的转身，大跨步的跑开，一下子就离了鞭炮几米开外。紧接着噼里啪啦的鞭炮声会响彻夜空，天空中也接二连三的绽放出一朵朵绚丽的花朵，胆小的妈妈会捂住耳朵，我们全家人一起沉浸在这五颜六色的夜晚，辞旧迎新的爆竹声将过年的喜庆气氛烘托到顶点。

在北京过年还有一项特殊的习俗，那就是逛庙会，北京最有名的莫过于地坛庙会啦。还没到地坛庙会的大门，迎面就能看到红红的灯笼，百盏千形、喜气洋洋。周围到处都是人，叔叔阿姨爷爷奶奶的脸上，欢声笑语都带着喜庆。路两旁早已被五花八门的小贩挤得水泄不通，不断传来小贩们的吆喝声和大家买卖之间的讨价还价声。仔细一瞧，还真是吃喝玩乐样样俱全。看，十里飘香的羊肉串摊位前挤满了众多食客，金黄色的热油、红彤彤的辣椒粉、黄橙橙的孜然面包裹着一串串羊肉串，在炭火上发出“呲呲”的响声，馋的人口水直下三千尺；闻，古朴幽香的不是一杯杯回味无穷的奶茶吗？时不时的吸引着人们驻足品尝，卖奶茶的蒙古族小姑娘脸上总是会露出温暖的笑容，好像奶茶也变得更加香甜啦；踩高跷、舞龙、秧歌……一出出民俗表演更是异彩纷呈。在北京的庙会里，年的味道更加浓郁。

我喜欢过年，但我更爱我的家乡——北京。

篇七：家乡的风俗作文

“咚咚呛”“咚咚呛”“咚咚……呛呛……咚咚呛”，随着锣鼓声响起，我不禁想起那年端午。儿时的端午节，我几乎每年总要去老婆婆家（外婆的母亲）吃饭并玩上好几个小时。

家里的人一见面就互相打招呼，会在一起唠嗑。有的回去帮长辈洗菜、烧菜；自然，我们小孩子则在外边玩。

突然，“咚咚呛……”，锣鼓声响起，我们几个赶忙跑过去，生怕错过这一热闹场面。映入眼帘的是十几个老年人、中年人，几乎穿着“金马褂”，手里的鼓、锣、钹，发出“噼啪、咚咚、呛呛”的声音，像雷声中交杂着细雨，雨越下越大，逐渐变为哗哗倾盆，几匹野马冲出，与风摩擦着，“咻咻呼呼”。人们敲的越来越来越起劲，有的甚至摇起了身体，仿佛回到了年轻的时候。周围有许多观看的人，他们交谈起来，他们打着节拍，满面笑容地嗑着瓜子，高潮时，大家热烈地鼓起了掌。

这时，主角登场！是两只“金狮子”，它时而眨眨眼睛，那如巨石般的眼睛，似乎泛着一层金光；时而张开嘴巴，伸出一条红扑扑的舌头，一点也不可怕，仔细看还有一点滑稽。这时，伴着锣鼓声，一个人抬出一个架子，上面挂着一个红球，离地面不高，孩子们都能碰到，两只狮子突然变得“凶猛”起来，争着去抢那红球，似乎那是件宝贝。“咚咚呛，咚咚呛”，鼓声变得犹如将许多弹珠从几十米高空坠到玻璃上，鼓声越激烈。狮子“打”得也就越激烈，最终，一只稍微“健壮”的“小金狮”一口咬下红球，成为本场赢家。

大雨转晴，演员们休息去了。我们几个依依不舍，想等到下一场，但怕大人们担心，只好不甘心地返程。

回到家中，发现有人在门缝里塞艾草。这玩意算是一门药草，遇到开水会有股浓稠的香味。据说放在上面不仅可以驱蚊虫，还有驱邪的寓意，如果不插艾草的话，来年会被厄运骚扰，财源会变少。

孩子们无心与别的事，家长给手机都直接拒绝，脑子里总是传出“咚呛”的声音，终于几个调皮的孩子们发话了：“我们也来舞狮子，咋样？”话音刚落，反响众多。说干就干，有的孩子找来木棍、石头和铁盆，当鼓用；有的找来一对锅盖，当钹；我老弟，在老婆婆家搜到一个以前不知是谁的电脑键盘，和另外一个年龄相仿的孩子拿来手机，分别下了个流行音乐节目主持人打击垫和混音机模拟器，三人自学了一点儿，成了电子制作。

“三、二、一”倒计时，我们开始了演奏。“噼啪噼啪、呛呛、噗嗤噗嗤……”杂音混在一起，我尽力弄出一个像样的音乐。我弟，像疯了一样，满脸通红，快速敲击键盘，发出”批批批“的响声。说来也怪，竟然越弹越像样，有了节奏。

“主角登场！”一个人高叫道。

原来，六个小孩，脱下外套，做了三个狮子。一个用两件衣裳，就是拿两个衣服的袖子错交系在一起，两个人扮演一个狮子。马上，几个狮子随着音乐，四处乱窜，有的差点撞在了一起。看着他们那搞笑样，我们的交响乐曲又变回了开始的嘈杂。不知谁甩出一把糖果，三个狮子立马一拥而上，三头栽过去，两个撞到了一起，两个狮子露出了原型，四件衣服散架了，其中两个较小的孩子哭丧着脸。只见看见他们现场的滑稽样，外套委屈地躺在地上，音乐如晴天霹雳的发出。两个小孩很快破涕为笑。剩下的那只狮子一摇一摆，得意洋洋地朝战利品糖果走去。

大人们出来了，叫我们吃饭。本来有说有笑，但看见我们一手创造的混沌现场十分生气，他们哭笑不得，把我们似骂非骂的教训了一顿，说完，我们还不忘去抢糖。

端午节，令我陶醉，我见到了这一民俗，也“体验”了这有趣的事情！

篇八：家乡的风俗作文

家乡的春节

文|王子晴

很多年前的高平，每到大年三十的早晨，人们早早就醒来了。

在大人们的忙碌中，在孩子们掰着指头数日子的期盼中，“年”的重头戏来了！

刚醒来，孩子们便兴冲冲地穿上昨夜摆在枕边的新衣，兴冲冲地跳下床，兴冲冲地迎接大年三十。

三十上午，人们已经开始忙着准备年夜饭了。孩子们也休想闲着，能干活的得帮大人干活，只有小得不能干活的孩子才能玩耍。大家还得到山上拾些柴火、玉米秆之类的东西，堆在院子里，用来初一早上烘年火。

中午吃些饭，人们除了继续准备年夜饭，还有其他的“任务”：贴春联、放鞭炮、烧香敬神。夜晚，当家家户户门前都贴着火红的对联，桌上有热气腾腾的年夜饭，耳边是鞭炮的声音，身边是团聚的亲人时，年的一个高潮到了。

在那个连电视机都没有的年代，年夜饭过后，人们不会看春晚，而是忙着做明天早上要干的家务活——大年初一是一点活也不能干的，意思是希望新的一年不要太辛苦。

忙碌的除夕在零点结束了，人们可以睡觉了。然而，初一还得早早起来烘年火。点火早的人家，凌晨三四点就点好年火了。年火一点着，孩子们就都出来玩了。他们不但玩平时的游戏，还能找地上没有燃尽的鞭炮玩。

与除夕相比，初一就清闲得多了。孩子们去爷爷奶奶这边亲戚家拜年——初二才去姥姥姥爷那边的亲戚家，就可以得到他们梦寐以求的压岁钱。住得近的亲戚和自己的邻居们都会互相串串门，唠唠家常。

家乡的三十、初一，就这样在人们的忙碌中、欢笑中匆匆离去了。

篇九：家乡的风俗作文

我的家乡位于湖南衡阳，也就是著名的雁城。

去年春节，我就回衡阳过了一次年。大年三十晚上，该吃团圆饭了。上桌后，发现有一张椅子上没坐人，却摆着一套衣服，桌子上还摆着套餐具，我以为是活见鬼了，便问爸爸：“那怎么摆着套衣服啊？”“因为过年当然要讲究团圆，你看你有位姑父没来，一家人缺了谁也不行，这就是衡阳的风俗。”哦，原来如此。

该上菜了，我却没有看见在北京过年一定要吃到的饺子，却在最中间摆着一道玲珑宝塔形状的“头碗”。这“头碗”最上面是一层木耳肉片，接下来是一层鸭蛋片，再下面是两头尖中间粗的草鱼丸，下面一层是有糯米、花猪肉和水果的房节肉，往下又是软糯的红薯丸子，倒数第二层是虎皮土鸡蛋，最下面是一层红枣。整整七层。过年吃“头碗”，也是衡阳的一大风俗。后来得知“头碗”的闻名与湘军名将彭玉麟有着莫大关系。相传有一天彭玉麟家要来贵客，他想破了头也只想出普通的鱼啊，豆腐啊，显不出档次。看着彭玉麟一筹莫展的样子，他家的家厨凑上前来：“不知大人是否喜欢，我将咱们衡阳菜中的主要食材汇聚成玲珑宝塔状，不仅好看，且有步步登高之意。”客人吃了菜后，觉得是头等美味，问其名字，彭玉麟回答没名。客人便奉承到那就叫玉麟香腰为佳，这就是衡阳“头碗”。

吃完团年饭就到了大年初一，大人们就喊我们来拾大柴——手里拿着一根树枝。我听衡阳当地人说拾大柴都发“拾大财”的音，因为衡阳话是没有平翘舌之分的。新年出门拾上一根满意的“柴”，把财运带回家，希望新的一年能够财运连连。这个风俗也真有趣。

对了，过年吃的团圆饭也是在湖南传统吊脚楼中吃的。吊脚楼，顾名思义，就是底下有几根柱子支撑，在上面有两到三层不等的建筑物。吊脚楼也别有一番风味。湖南在中国的南方，气候潮湿，《后唐书》中说：“土气多瘴痢，山有毒草及沙蛰蝮蛇，人并梯居，登梯而上，只为干栏。”于是这一支土家族人设计了这种干栏建筑。这就是吊脚楼的由来与风俗。

吊脚楼大多为两层，下面一层放杂物，上面用作接待客人，传统人家过年是会在二层围着火炕，一家人团团圆圆、和和气气。

这就是我在湖南衡阳过的年，不论是吃团年饭时一家人怎样都要团圆，还是“拾大财”祈盼来年财源滚滚，亦或是过年一家人在吊脚楼中围在火炕边和和气气。这些习俗无一不在向我们传达着过年一家人的团圆、兴旺，这不就是过年吗？

篇十：家乡的风俗作文

钱慕远

每个人的家乡都有自己特殊的风俗，当然，我的家乡也不例外，我的家乡的风俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天，牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀，他们要在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们开始焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众们则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来丰收年。

敖包是蒙古语，意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，因为他们认为高大雄伟的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫脚石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛们焚香燃灯，颂词念经。

正因为有了各个地区不同的风俗习惯，才有了博大精深的中国文化，我们一定要好好传承下来。

篇十一：家乡的风俗作文

杨翰喆东方红六年级

我的家乡是一个美丽繁华的大城市，武汉。每年的正月十五，等天一黑下来，人们就会跑到街上闹花灯，过元宵节。

今年的元宵节也像往常一样热闹，我们一家人坐在餐桌前吃着汤圆，提议去外面走一走。

大街上果然热闹，灯笼照亮了这个夜晚，赶走了黑夜。看着一个个五花八门的灯笼，我好奇地问妈妈：“为什么元宵节要挂灯笼呢？”于是，妈妈告诉了我一个美丽的传说。

传说，有一只神鸟迷路了，飞到了人间，被不知情的猎人射死了。天帝知道了非常生气，让天兵在正月十五的时候放火烧人间。天帝的女儿不忍心让老百姓们受难，于是偷偷把这个消息告诉了老百姓。人们非常害怕，有个老人想了个办法：在正月十五那天摆满红灯笼，放鞭炮，让天兵以为人间着火了，这样就可以躲过这次灾难。果然，正月十五那天，天兵看见人间灯光通明，硝烟四起，就回去禀告天帝不用放火了。人们为了感谢天帝的女儿并纪念这一天，就在正月十五时挂花灯，赏月亮。这就是元宵节的来历。

不一会儿就到了猜灯谜的地方，我看到了一个灯笼上写着：凿壁偷光（打一三国人物）。我思绪一动，这不就是孔明吗？我争先恐后地来到兑奖处，说出了答案。一个叔叔笑眯眯地拿出一盒汤圆递给了我，我接过汤圆，高兴极了。

回到家后，我尝着靠自己努力获得的汤圆，美味极了。真希望下一个元宵节快点到来。

篇十二：家乡的风俗作文

杨家豪

“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡葫芦岛也有不一样的风俗。

比方说在兴城就有正月十五摸石狮子的风俗。据说身体哪里不舒服的人只要在正月十五那天去兴城古城里摸摸狮子的相同部位，就能去除病痛。

往年的正月十五时的兴城古城里人山人海，热闹非凡，人们都争先恐后的摸狮子以祈求获得一年的好运。

关于正月十五摸石狮子的这个风俗，还有一个故事。

据说祖大寿石坊东面朝南的石狮子因吸收日月精华而成了精，它经常趁附近豆腐坊的主人不在时去偷吃豆腐。结果有一次被豆腐坊的主人发现，狮子挨了主人一顿暴打，嘴唇被打下一块肉来。从那以后，每当天上的星星出来时，它的伤口就会流血，痛的要命，有一天，它的呻吟声被一位老妇人听见了。老妇人动了恻隐之心，每天晚上都用盐水给狮子擦伤口。过了一段时间，狮子的伤口就能好了。

一天夜里，老妇人梦到了狮子来到了她的家。狮子对她说，它是来报恩的，如果她的身体哪里不舒服，只要正月十五的晚上摸狮子身上相同的部位，就可以治好病。

第二天，老妇人按照狮子说的话做了，她的病果真好了，她把这件事告诉了邻居们。于是这件事越传越广，便形成了元宵节摸石狮子的风俗

往年的元宵节，我都会和父母一起去兴城古城摸摸狮子，希望在未来的一年里平平安安，身体健康，万事如意。

篇十三：家乡的风俗作文

陈玺任

我家乡的春节是别有风味的。当然百里不同风，千里不同俗，按咱们武当山的风俗，元春到上元才叫春节。

除夕是我最喜欢的一天，那天是春节之中最重要最忙碌的一天，在此时如果没有特殊原因，大家必定都会回到家中与家人团聚。一会儿老妈端上菜来，看着桌上丰盛的年夜饭，还没吃就一个劲儿的说好吃。饭桌上我们一边谈论生活中的奇闻乐事，一边品尝着美味佳肴，享受团圆的乐趣。

吃完年夜饭，最后我们就会趁着武当山没有禁鞭令，快快活活放鞭炮。我拿起一根烟蒂，轻轻地在引线上一擦，转头就跑。火舌舔引线，终于燃到底，只看见烟花从铁罐里飞一样地冲上了天空，炸出了一道完美的弧线，银光划破了天空，新春就快到了。

放完鞭炮之后我们就回到家，打开电视看春节联欢晚会，到了12点钟的时候，家家户户点燃鞭炮，全城就像是办喜事儿一样，噼里啪啦的声音回响在全城的上空，真可谓是爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

除夕与初一的光景可真是完全不同，除夕，一进超市门儿想回个头都难。王虚宫的真武大帝没见着，放眼望去全都是人，只有一个地方幸免于难—武当山的山顶。初一商场都插上锁，没几个人出门，大街上空荡荡的，门前堆着昨天夜里燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。等过了上元年就到了残灯末庙，姥姥和姥爷就会让我们带上一些家乡的特产，寓意过年的好彩头，与我们相伴一整年。

一年又一年，年年盼过年，我们武当山的年是最有年味的。此生无悔入武当，来世愿做中华人，我们的家乡，山美水美，风俗更美。

篇十四：家乡的风俗作文

俗说：“民以食为天”每个地区都有不同的美食，而我的家乡也有着独特的饮食风俗。

在炎热的的夏天，无论是谁，都想来一碗酸甜可口，凉凉的冷面了。冷面是我的家乡一道特有的美食。淡褐色的冷面嚼劲十足，清凉的糖水酸甜可口。这种美食做起来十分简单，将荞麦面煮熟后，用牛肉熬汤，加入胡椒，生姜，糖醋等配置成的冷面汤，倒入面中，再加入黄瓜丝，鸡蛋，苹果梨，辣白菜，简单的冷面就做成了。做为家乡人最爱的美食之一，在寒冬腊月也能见到它的身影。

说到冷面当中的配料——辣白菜。就不得不说家乡远近闻名的泡菜了。

家乡人以米饭为主，很少做炒菜，因此泡菜是必不可少的，泡菜种类繁多，比如萝卜泡菜，桔梗泡菜，黄瓜泡菜，辣白菜等等。我曾经在一次庙会上看见了制作辣白菜的过程，把新鲜的白菜泡在盐水里几天后，拿出洗净，在每个菜叶上抹上特制的辣椒酱，放进坛子密封，放到地窖，几个星期后就可以拿出来食用了。我尝了几口，即有白菜的甜味也有辣椒的辣味，真是一道美味可口的下饭菜呀！

辣白菜是家乡人餐桌上必不可少的美食，而与它比肩齐名的要数狗肉汤了。

三伏天是大热的天，家乡人会在这闷热的天里，喝着热辣的狗肉汤，浑身由里向外冒着汗，喝着鲜美的肉汤，不但过足了馋瘾，而且祛除了身体内的湿气。

待到节日时，我最爱的就是打糕就是餐桌上主角了。糯米打糕、大米饺子、年糕饼等花样繁多，味道极佳。顾名思义'打糕就是打出的糕点。打糕大多用糯米制成。用锤子将煮熟的米放在木质的槽子里敲打，直到捣碎，看不到米粒。再制成各种花样。

十里不同风，百里不同俗，我的家乡还有许多独特的美食，这些都是家乡人一辈辈传承下来的，如果你想吃更美味的饮食，那么就到我的家乡来吧！

宋天润

篇十五：家乡的风俗作文

洪晋恩

“村村都向磨坊跑，米麦车推或肩挑。磨屑归来忙整夜，麦蒸馒头米蒸糕。”刘瑞庭在诗中描绘的景象，把我的心带到了家乡南通的春节。农历新年前，村里的大人们都已放下手中的农活，为春节忙碌起来，火热忙碌的气氛赶走了瑟瑟的寒风。

每家每户都要自行灌制香肠，选上好的夹心，切成一粒一粒，灌入肠衣，一串串红白相间的香肠挂在屋檐下，宛如火红的爆竹；洁白如玉的年糕上印上红艳艳的“囍”、“祥”、“禄”……，白的如雪，红的似火；正月十五的夜晚放哨火，人们手持柴草制成的火把，沿着田间小路奔跑雀跃，高喊着家乡方言的吉祥话，跑的人、看的人、所有的人的情绪都如这火焰被点燃。从年前到正月十五，空气里无时无刻不洋溢着喜庆的气息。

我深爱这故乡的春节和春节中的风俗。家乡特有的风俗中，我又情有独钟于团子和圆子的制作。每逢此刻，我像个小大人一样，不仅能参与其中，而且有机会挥洒自己的创意。

腊月二十五的一大早，妈妈就在楼下的院子里喊：“做团子喽！”无论天气如何寒冷，听到叫喊的我都会一骨碌钻出热被窝，穿上衣服，跑下楼，像个跟屁虫一样粘在她的左右。妈妈淘洗自家田地里种出的糯米，我便在一旁垫起脚尖，两手扒在水池边，目不转睛地看着。洗净后，洁白晶莹的糯米要在清水中浸泡一小时，每粒米都拼命地吮吸着水分，把肚子胀得圆滚滚的。接下来，要滤去水，让糯米晾干。

第二天，要上石臼把糯米捣成米粉。如今城里的孩子，想是很难见到这般景象了。一人站在横卧在一个支点之上的长长木桩的一端，手扶支撑架，身子猛地往下一坐，压下自己的一头，另一端的木桩头就跷跷板似地高高抬起。接着，他把身体重量通过双手托付在支撑架上，卸去重量的脚下翘起，另一头的木桩重重砸在放了糯米的石臼里。就这样，一声声铿锵有力，像鼓点激荡在我的心间。每逢此刻我都跃跃欲试，可因为“危险”一次次被拒绝。不服气的我暗想：“总有一天我会上去的。”

得到的米粉要经过1-2天的晾干，接下来就到了我梦寐以求的时刻了——做团子、圆子。像做面食一样，首先把水与糯米粉均匀地混合在一起，揉成粉团。然后全家人聚在一起，有老有少，有说有笑，共同完成。这是一年里难得的光景，全家人放下一年的忙碌奔波，围坐在桌前，尽情享受其乐融融的天伦之乐。粉团在每个人的手中成了工艺品，或者捏成圆锥体，顶上点上一抹红晕，宛如蟠桃园里的寿桃，这便是“团子”；或搓成球体，圆滚滚滚的，犹如一个汤圆，没错！这就是“圆子”。我之所以对制作它们情有独钟，是因为每逢此刻，是我可以天马行空地大展身手，我爱为它们镶嵌点“饰物”：或配上两个大“耳朵”，或增加一根长“尾巴”，也或者用牙签雕出一双眼睛。大人们见了捧腹大笑，老人们瞧了脸上绽开了花朵。

做好的团子、圆子，留到大年初一的清晨食用，象征着团团圆圆。尽管不放糖、没有馅儿，却别有一丝甘甜的滋味，软糯爽口。我当然要挑出自己的“作品”：有尾巴的米老鼠、大耳朵的猪八戒……大快朵颐起来。不一会儿，我就瘫坐在躺椅上，在暖暖的阳光中，轻揉圆滚滚的肚子，打着饱嗝，任满满的幸福感洋溢在周身。

至今，每当看见汤圆，我都会想到家乡的团子、圆子，忍不住咂咂嘴。家乡的春节，家乡春节的风俗，让我感到甜美。

篇十六：家乡的风俗作文

年少的时候，家乡是一个我们想要逃离的地方；而长大成人后，家乡却成了一个我们想回却回不去的地方。小的时候，我是在北方过过年的，虽说已离开不知多久，但我却依旧记得那热闹的气氛。

春节，离不开冬天；冬天，离不开春节。南方的冬天一到，便是湿冷的风夹杂着时断时续的雨，常常不见太阳，于是乎，屋里便阴冷潮湿，难打精神。而北方的冬日则向北方人豪爽的性情一样，入冬不久便会下雪，过不多久，便有几厘米厚了。人们把自己包裹得严严实实，小心翼翼地在路上行走；调皮的孩子们在结冰的河面上打个滚，也不必担心冰面破开；在屋中的暖气上放上一瓶水，过个半日，便成了一瓶温水。

北方的年，时间长，排场大，味儿也足。外婆会先去买菜，外公去买各种装饰物。尔后，外婆早早的去厨房里忙碌着准备一桌年夜饭了，而外公则去布置屋子。在北方，人们过年不兴“下馆子”，而是要在家里准备一桌子冷的、热的、荤的、素的食物，摆满一大桌，全家齐聚，小孩要向各个老辈们说上一堆吉利的话才可开吃。

除夕夜，吃完热乎乎的年夜饭后，便是孩子们最快乐的时光。广场上有卖冰糖葫芦的，大家都便去买一支吃着，而后拎着五彩的花灯齐聚，一起来比比看谁的花灯最大最靓；亦或买了各式各样的花炮，一起将它点燃，让它们先先后后的在天空中开出绚烂的花朵，以吸引过路人的目光。玩罢，我们纷纷道别，于八点前各回各家，在面前的桌子上，还摆着一盘盘刚出锅的饺子，于是我们便就这着热气腾腾的饺子看春晚，哈哈哈地乐上一通，直到哈欠连天，实在挺不住了，再睡进暖暖的被窝里。

大年初一，我们走亲友、拜大年，走了外公外婆的亲戚们的家——他们有些也住在北方，也不很远。家门被早早敲响，来了一波波的邻居和亲戚，礼物通常都会堆满桌子……

如今，外公外婆老了，外公早已做不到麻利地布置屋子了，外婆早已不再下厨房了。

回忆北方的冬、北方的年，内心总会十分怀念，因为它的欢乐，因为它的喜庆，因为它的欢声笑语，也因为它的寒冷……

当初容我们放花炮的广场上，失修的器械和破烂的木屋也许早已翻新；

当初那些有着花白头发和慈祥笑容的爷爷奶奶们，也许早已不在；

当初一起约定要永远在一起的小伙伴们，也许早已忘记了当年的约定；

当年那个无忧无虑的小女孩，不知何时才能再次回到年少时曾下欢声笑语的故土……

篇十七：家乡的风俗作文

温州花灯

陈澄

“传说一只神鸟来到人间，不小心被猎人射杀，天帝便要在人间放火，人们为了保命，就做出了花灯，花灯亮晶晶的，仿佛火光一般，天帝以为已经放了火了，便不叫天兵们放火了。”爸爸边带我去世纪广场边说着传说。

我们来到了世纪广场，只见这里金光闪闪，不少的花灯聚集此处。这里人山人海，人头攒动。花灯节里的花灯各种各样，有圆球状，骰子状等等。爸爸告诉我：花灯力的很多形状，在古代就有了。

这里最受欢迎的是兔子灯。这个灯做的惟妙惟肖。兔子转着头，仿佛在寻找家一般，让人身临其境。有的人赞叹道：“这灯做得太好了。”有的人看着露出了会心一笑，还有的人一言不发，仿佛猜中了兔子的心思。

一波未平一波又起，又一个新的灯备受欢迎，我跟随人群走过去，这是关刀灯，就是关公的青龙偃月刀为模型做的，这“青龙偃月刀”，我仿佛来到了三足鼎立的三国时代，关羽拿着这边青龙偃月刀，在敌人中七进七出大杀四方，吓的敌人落荒而逃。看着这把青龙偃月刀，我甚至已经渐渐沉醉其中了。

事后，爸爸告诉我：“花灯是古人的智慧传承，它可是在南朝时就有记载的了，而传说故事是后来编出来的，其实花灯最早不是干什么干什么，而是古人们向上天祈求风调雨顺，能够一路顺风。听了爸爸的话，我又增添了许多新知识。

花灯，是几千年传承下来的，它是古人的智慧结晶，我们要保护它。这是看了温州花灯后，我的感想。

篇十八：家乡的风俗作文

元宵节，在大家眼里，第一个想到的，就是吃汤圆、看花灯了吧？但我要告诉你的是，咱们客家人在元宵节这天有一个特别的习俗——游大龙！

这龙啊，全部都是纯手工制作的，大约十几天可以完成。龙分一节一节的，在一个村里，家家户户都要做，用竹蔑或竹条制成骨架，然后要在上面裱纸、画鳞……而最为复杂、精致的龙头，则是这一年里贡献最大的人家才有资格花钱请能工巧匠来家里做，这荣耀、这面子，得有多大呵！而又因为从未规定过龙鳞的颜色、花纹等，所以每家出来的龙风格迥异、各有特色。咱们的游大龙可是联合国非物质文化遗产哩！

当春节来到，整条龙也做好了！看，这家青的、那家金的、这家紫的、那家红的……五彩缤纷！

数着、算着，正月十五可算是到了。一节节龙接到了一起，又长又重，要全村的男人才能抬得动呢！最短的五六百米，最长的，都快要一千米了，还进了吉尼斯世界纪录！

当游大龙正式开始时，一条逼真的大龙绕着全村，时而飞驰于田野、时而游走于大街……当大龙路过家门口时，要放一串鞭炮，称为“迎龙”——代表大龙将新一年的好运带进了家里。

当夜晚降临，人都没在了夜色中，而龙却通体明亮——里面安了灯，此时的龙更加逼真，就好似龙自己在空中飞舞。嘿！龙要来啦！还不快放串鞭炮迎接它，让它带来新一年的好运？

这，就是咱们客家人的风俗：游大龙！

篇十九：家乡的风俗作文

马铭薇

我的家乡在内蒙古，这里每年都有很多节日，其中让我印象最深的便是那达慕大会，那达慕大会是蒙古族的节日盛会那达慕是蒙语的译音，意思为娱乐、游戏，以代表丰收的喜悦之情，那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要的地位。

每年的七八月份它就会迎着秋风来到我们的身边，也是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。成千上万的蒙古族牧民就会穿起节日的盛装，不顾旅途的遥远，男女老少，乘车骑马，络绎不绝地前来参观。

那达慕大会期间，还会有来自各地的商品交流会，晚上还会举行各种形式的文艺活动，它的主要活动有：赛马、赛骆驼、摔跤、射箭、套马、下蒙古象棋等民族传统项目，有些地方还有田径、拨河、篮球等好多既有趣又好玩的体育活动。

其中我最感兴趣的是摔跤。摔跤手为搏克、巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行，而且在平时也三五相聚，搏击为乐。

蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时，身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。

我听上了年纪的老人介绍：“那达慕不是每年都举行，要看草的情况和牲畜的情况而定，草好畜肥的时候就举行，否则就不举行，一般一年或三年举行一次那达慕。”

蒙古族的那达慕已被列入国家首批非物质文化遗产保护，如果你也喜欢或者你也想感受那达慕大会的空前盛况的话，就来我的家乡吧！

苍天胜地——阿拉善，欢迎你的到来。

篇二十：家乡的风俗作文

元宵节的习俗

许颖怡华中师范大学附属千禧城六年级

大多数人家元宵节都是吃汤圆，但是在仙桃，正月十五要吃“团子”。

团子是由米粉和肉馅做成的“球”。

大人们早早的拿肉和其它食材，切成大小合适的肉馅，把它弄成圆形，用米磨的米粉裹在上面。一个个白白胖胖的“大胖子”就做好了。

一般中午，把做好的“大白胖子”放上蒸锅，蒸到熟为止。

尝一口，感觉味蕾在爆炸，忍不住再来一个，两个，三个……

“为什么要吃团子呢？”表弟问，“别人都是吃的汤圆啊！”

“因为吃了团子，一整年就会团团圆圆，球是光滑不像正方形，三角形有角，没有角就不会有冲突，所以说了团子也会会和和美美，不会吵架，不会生气。”爸爸说。

“原来是这样啊！那妈妈要多吃点，这样你就不会生气，不会生气就不会打我了！”表弟一脸得意。

“我什么时候打过你了！”婶婶一边说，一边轻轻的打了一下表弟。

“这还不算打吗？”表弟一脸委屈到。

全家都笑了。

虽然，这只是一个食物，但这也是家乡的味道。这是家乡特有的味道。

篇二十一：家乡的风俗作文

包饺子

FSN

春节包饺子，这是每个人都知道的。包饺子不仅是吃货的福利，也是一种历史悠久的习俗。

饺子，是皮儿包着馅儿的，那皮儿若擀的好，吃起来非常劲道。那馅儿若配得好，五颜六色的，像是一整年的精华都包含在了里面。皮儿包裹住馅儿，味道更是妙极了，像在吃彩虹一样。尤其再配上一小碟醋，那美味，不言而喻。

今年过年，我们家照例包饺子。

桌子上放着一盆馅儿，一堆面皮儿，几枚硬币与几块糖。听姥姥说，要把硬币和糖包进饺子里。谁吃到了硬币，就代表谁下一年里会发财；谁吃到了糖，就代表谁会在下一年里交好运。

准备好了，就要开始包饺子啦，先拿起一片饺子皮儿，把馅儿放在上面，一捏一折，一个小巧玲珑的饺子就做好啦！饺子的样式很多，有波浪纹儿的，有没纹儿的，有元宝形的，有半圆形的。只见姥姥姥爷的手像蝴蝶一样在馅儿和皮儿之间翻飞着。我还没看清是怎么回事儿，一个好看的小饺子就被放到了蒸屉上。不一会儿蒸屉上就摆满了可爱的、胖嘟嘟的饺子。

“饺子呀，历史可悠久着呢！”姥爷边包饺子边对我说：“传说东汉末年百姓生活很惨，耳朵冻烂啦。张仲景把羊肉、草药用面皮儿包上做成饺子，治好了许多人，于是后人就开始学着他的样子包饺子。”

包好了饺子，就要开始煮饺子了，用筷子把蒸屉上的饺子拨到烧开了水的锅里。那饺子一个接一个掉进锅里，激起一片水花，活像一群白白胖胖的小娃娃在水中嬉戏，那上下翻腾的饺子，真让人越看越觉得可爱。从锅中还冒出一缕白烟，像一块轻纱一样，升腾，发散，消失……

终于，饺子煮好了。大家围坐在一起，你一筷子我一筷子的吃着香喷喷的、还冒着白烟的饺子。所有人都不亦乐乎。

很快，饺子就被吃完了，大家都撑得一个劲儿的打嗝儿。姥姥姥爷去洗碗，爸爸妈妈去工作，我去写作业，整个家庭都笼罩在一种和谐美满的气氛下。

篇二十二：家乡的风俗作文

文/何炫熙

“炮竹声中一岁时，春风送暖入屠苏”。无数次在震耳欲聋的鞭炮声声，隐隐约约的，温暖的春风拂过了我的脸颊，我太喜欢除夕这天了！

想起了回老家过年的一派忙忙碌碌的景象。一大早我爷爷就去市场买了八宝饭的材料，还买了一些干果、水果和糖果之类的零食。而我奶奶就去买了各种各样的鞭炮、对联，福字类的。而我就家里和爸爸妈妈忙里忙外的家务活，大家都各忙各活的。

爷爷买的八宝饭的材料，虽然看上去有点难看，但做出来那可绝对是色香味俱全，想做好一道八宝饭必须要下点功夫，首先是扯糯米蒸熟，加入糖、桂花、红枣、薏米、莲子、桂圆肉等果料，蒸熟后再浇上糖汁就算弄好了。那糯米饭就像个大胖小子一样白白胖胖、可可爱爱的，这也象征着团团圆圆的意思。忙碌了一整天，全家人把该做的，该打扫的活都做完了。

晚上，我们吃饭之前要做的就是拜一下祖先，要先把酒、菜、放桌子上摆好，点上蜡烛，再把门打开，然后还要在地上放了两个大铁锅，在大铁锅里烧了一些纸钱，烧几支香，每个人都拜几下并说出自己的新年愿望和叫菩萨保佑，才开始吃年夜饭。

一开始我并不明白为什么要在除夕吃年夜饭的，我就去问妈妈。妈妈说：“年夜饭的寓意是吉祥如意、幸福美满、团团圆圆。”继而又说“年夜饭指的是一年到尾的阖家团聚，其最重要的是一家人也开开心心的在一起聚餐，这样才表现出一个家庭之间的互敬互爱。”

到了八点后，外面有许多小朋友兴高采烈地放烟花，五光十色的烟花把天空点缀的如同白昼一般。我也拿出烟花来，用火点燃了导火线，灰色的导火线“嗖”的一声喷出了红色的火花，烟火喷涌而出，我仰望星空，看着时而红、时而黄、时而绿……的烟火，我心里开心地拍起手掌来。那烟火好似一颗颗流星从天而降。又好似一只只萤火虫，照亮了美好的除夕之夜。更似一朵朵繁花，把整个天空照得五彩缤纷。

这就是我家乡的除夕，忙碌而丰富多彩，令人期待！

篇二十三：家乡的风俗作文

山可欣

伴随着隆冬的不期而至，年离我们也越来越近了，俗话说：“大人望插田，小孩盼过年。”小孩盼过年的主要原因就是：过年有新衣服穿，有好东西吃，有压岁钱收，有烟花爆竹放。

我们这里到了除夕，村里人就纷纷开始包饺子了，那场景很是壮观，往往三五户相邀，将擀好的饺子皮和包好拌好的肉馅搬到一户宽敞人家里，大锅大灶，干柴猛火，一会儿工夫，锅里的一个个饺子都煮得热气腾腾、白白净净、香飘满屋。趁大人们将煮熟的饺子端到桌子上时。小孩子们以迅雷不及掩耳之势从桌上偷偷的拿几个热腾腾的饺子塞入口中。接下来就有好多人围在一起吃饺子，每个人的脸上都承载着笑容和温暖幸福。

大年初一，小孩子们一大早就起床了，跟着哥哥姐姐浩浩荡荡的到各亲戚家去拜年。来到主人家，哥哥姐姐会向主人拜年，并送出礼物和吉祥的话，主人听后露出了笑脸，一个劲儿地夸我们乖，然后从房里拿出一盘零食，各种各样的都有，帮我们装满口袋，临出门前还会让我们再抓点儿在手上吃。

过年时，每家每户都会贴春联，以往老家的春联都是在集市上买的，但是近些年的春联都是我自己写的，都是我的书法班的老师教我们写的。每当红红的大春联贴在大门上时，我的内心有一种说不出的骄傲与自豪！每当邻居们夸赞我写得好时，我的心里像吃了蜜一样甜！我还把自己写的春联送给了姑姑、舅舅，他们都很高兴。

这就是我家乡的春节习俗。

篇二十四：家乡的风俗作文

孙宗琪

我们家乡宝清的风俗习惯有很多，例如：过年时吃的杀猪菜、粘豆包、扭秧歌、打陀螺等，都很有趣。

说起那又香又甜的粘豆包，谁不是馋得直流口水呢？你知道它是怎么做的吗？让我来告诉你吧！

其实做粘豆包的方法并不难，需要的材料有：粘米面、水、红豆和白糖。做粘豆包需要先烀豆馅后和面。先把红豆放进锅里煮，等煮熟了就把它捣碎，捣成豆泥状，再撒一些白糖，就像是给大地铺上了一层白色的毛毯似的，白糖的多少根据个人喜好而定。然后开始和面，首先把粘米面和水和到一起，使它形成一个大面团。因为是粘米，所以做的时候要撒些面粉，这样它就不会粘到面板上了。再把这个面团揪成一些拳头大小的小面团，整齐地排放在面板上。接下来该把豆馅放进去了。那怎么放呢？其实很简单的，先用大拇指在小面团上按一个洞，注意不要按漏了，再盛一勺豆馅放进去，最后把它团成一个团，放到锅里蒸半个小时，刚出锅时，看着它白白胖胖的样子，像一个个雪娃娃，让人不忍心下口。当你拿起来时，香气扑鼻而来，当你咬上一口时，又甜又糯，仿佛置身于白茫茫的雪地里，欣赏着冬季的美景，让人无法忘怀。

以前，在农村杀猪是一件大事，谁家杀了猪，都要请亲朋好友来家里吃杀猪菜。就是用自己家腌制的酸菜和新鲜的血肠再加上猪肉一起放到锅里炖，再放一些姜和蒜，味道好极了！让人回味无穷……

我爱我美丽富饶的家乡宝清，更爱这里地风土人情！

篇二十五：家乡的风俗作文

董鸿铭

在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。

没来过内蒙古，最大的遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。

由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。

可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。

竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。

总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。