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他人如盏盏鬼火又何妨作文

 作者: | 阅读: 2.34W 次

大家好,我是许湉。

他人如盏盏鬼火又何妨

进入高中后,“去图书馆”这个建议是不是经常被老师们反复强调?

的确,在图书馆中,埋头是书,抬头看到的也是映入眼帘的埋头读书人,这自然而然是种无形的压力,激励学习,是个学习的不二之选。然而这个看似能静心读书学习的地方,也会有许多闹心的现象,例如敲键盘跟打机关枪似的愤青,咳嗽咳的跟步入癌症晚期似的同学,诸如此类。

因此,图书馆理想的安静学习环境纵容我的神经敏感不断提升,然而在骨感的现实中,这个公众场合,你的思考集中程度往往取决于他人是否有公共空间意识。因此变相说明,图书馆欠缺的环境氛围成为了像我这样,时而无法静心读书的一个冠冕堂皇的理由。

他人即地狱。这些素质低下的人束缚了我学习的自由,禁锢了我的思考。

不仅是我的思想如此,我身边的人亦是如此。他们本是,自身的原因,却无厘头的怪罪于他人,而我就有这样的经验。

高考时,借助抖腿转移注意力来减轻压力,放松心情。然而考后,竟然有同学埋怨我抖腿。也不是因为有声音或者其他直接影响他人发挥的因素,单纯地因为,我不文雅的行为玷污了那位同学的眼睛。

如此的,荒谬地成为他人不能专注的替罪羊亦或是无故的怪罪他人的扰心行为,比比皆是。然而,在我们谴责他人道德情操低时,我们是否真的审视过“道德”一词,法无禁止皆可行,只有违背了大多数人的利益才被定义为“不道德”,此外,在合理的规则下按照规则享受我的既有权利毫无过错,在不违背多数人利益时,只有“利益冲突”,没有道德与否。

并且当我们不断抱怨周遭环境时,是否曾想过,是不是我们的主观意愿放大了周围环境的影响?在平均水平下,这些不含信息量的白噪音并不会影响人的效率。我们的注意力集中程度什么时候变得如此不堪一击?是不是你自己的原因?是不是你的态度问题,是不是你的慵懒堕落,束缚了你的学习?

哲学家康德说过:“真正的自由不是随心所欲,而是自我主宰,自律即自由”因此高度自律即绝对自由。我想,图书馆的学习环境并不是需要完善改善的重点,真正的重点在于,我们如何拥有自律。

我们不能直接拥有“自律”,这便类似于孔子强调的“礼”,通过外在形式从而潜移默化的影响本质“仁”,从而实现“仁”,因此,建议同学们可以尝试通过自身努力去改变我们能改变的周遭环境,例如降噪耳塞、提神醒脑清凉油。以及推荐一个APP“番茄”,不同于forest和timing,番茄让你专注的方法简单粗暴,直接锁屏,任凭反复关机还是开机,这个软件可以把你的手机锁的死死的。

言归正传,当我们成为以自我为中心的人时,外界的环境并不会因为你的性格而发生什么改变。不要做精致的利己主义者。当发现利益冲突时,我们可以尝试从自身出发,尝试去改变自己能改变的。

不断地向自律靠近,不断地挣脱桎梏,亦是人生走向完善的过程。

谢谢大家!

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  • 标签: 鬼火 为他人留一盏灯作文
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