热爱劳动从我做起演讲稿（精选20篇）作文

篇一：热爱劳动从我做起演讲稿

王业帆

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好。我是复兴中学的一名学生，很荣幸能够站在这里进行演讲。我要演讲的题目是《青春正来，为何不劳》？

每日劳动一点点，每日进步一点点。生活的原动力就是在一点一滴的劳动，一点一滴的进步中逐渐升华的！我始终坚信一句话，你今天的付出的劳动，必会在未来的某个日子给你惊喜！劳动在人成长、成才的过程中，必定具有着决定性的意义！

记得总听大人说：身体是革命的本钱！我们正处在一个青春年少，应当努力学习的年纪。我们唯有一个好的身体，方才能更好的学习。而想要一个好的身体，就要劳动。当然劳动分为体力劳动和脑力劳动。体力劳动可以锻炼我们的肺活量，增强我们的体质，使我们的身体更加强壮，从而拥有一个强健的身体。脑力劳动则可以增强的脑细胞、脑活量。脑力劳动和体力劳动相结合，才可以快速检验、促进科技成果。

毋庸置疑，我们生活在这个世上，仅仅拥有一个强健的体魄是远远不够的，我们还应拥有广阔的人脉，以至于当我们遇到困难的时候可以寻求他人的帮助，进而可以迎刃而解生活中的事情。想要拥有广阔的人脉，我们必须学会体谅他人。而体谅他人，便是要体谅他人的观点，认可他人的体力劳动或者脑力劳动。故，我们应多做劳动，以便我们可以站在别人的角度看问题，从而可以交到更多的朋友，更加流利地解决生活中的问题。

当然，光体谅别人，一味地想要通过帮助他人来换取他们的帮助，这对于短期的人际交往固然好，但对于长期的人际交往，断然是万万不行的！我们也应拥有自己的意识，发出自己的声音，拥有自立这一美好的品质。而这一切，离开劳动是万万不行的。据有关专家实验表明，多劳动的孩子可以更早的拥有健全的人格，可以更好地拥有自己的是非判别意识，可以更好地自力更生，原因便在于——当我们把脑力劳动和体力劳动相结合的时候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的轻松一些。久而久之，我们便能进适当的自我改变，总结出自己的经验，进而诞生出自己的意识，聚集同类思想和行为的人，拥有更加稳固，更加长久的人际关系！

当然，劳动也可以使我们清楚地意识到自己的长处是什么，自己的短处又是什么。对于别人谈起自己的长处，可以高傲的抬起自己的头颅；而对于别人论起自己的短处，自己也可以根据别人的议论，自己的判断来改正自己的缺点。进而自身便会变得愈来愈优秀，也变会生出属于自己的自信。可以说，劳动让我们收获自信。

劳动的好处千千万，远不是我这点支言片语便能说清的。同学们，青春正来，为何不劳。为此，我们要在今后的时光中积极把两种劳动相结合，只有这样，我们才能拥有更加辉煌的未来。

我们的演讲到此结束，谢谢大家！

篇二：热爱劳动从我做起演讲稿

——致复兴中学全体同学

亲爱的同学们：

大家好！

众所周知，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，热爱劳动是中华民族的优秀传统，然而，如今，在我们的身边，一些同学对于劳动产生了异议。今天，我想倡议大家，重新理解劳动的内涵，树立起“劳动有益、劳动光荣”的意识，从而尊重劳动，热爱劳动。

诚然，我们中学生理应惜时如金，勤学不辍，然而这和参与力所能及的班级劳动真的矛盾吗？诚然，科技发展日新月异，人工智能的进步一日千里，然而这和我们人类，尤其是青少年锻炼自己的动手能力真的对立吗？诚然，有的劳动让人“劳其筋骨、饿其体肤”，一些经济上稍微宽裕的同学就觉得花钱雇人去做才好，这种观点真的对吗？

对于以上观点，我的回答是否定的。

从本源来说，劳动是光荣而伟大的，是它使我们从猿猴进化成现代人类。“人猿相揖别”，不过才区区数十万年，怎么就能忘本？更何况，古人即有“一屋不扫，何以扫天下”的认识，《朱子治家格言》谆谆告诫我们青少年“黎明即起，洒扫庭除”为修身治家之起点。所以，劳动带给我们的不仅仅是强健的体魄，更是健康的心灵。所以说，“四体不勤，五谷不分”要不得！我们要实现“修齐治平”的理想，绝不能仅仅只靠书本的理论知识，更要靠我们勤劳的双手。

从长远来看，劳动让我们更好地团结同伴，体验生活，理解人生的意义。习总书记说，“幸福都是奋斗出来的”，又说“让我们撸起袖子加油干”，他老人家是这样说，更是这样做的。青年时代的习近平，就走遍了其“下放”的梁家河地区的山山水水，和当地的劳动人民同吃同住同劳动，这段艰辛而不乏温情的时代为其成长打下了坚实的基础。我们复兴中学的同学要为“实现中华民族伟大复兴”贡献力量，又岂能仅仅在教室里坐而论道呢？在各种各样的活动中锻炼自己的实际操作能力方是正途。

晨光熹微，清扫阶梯；晚霞满天，共做清洁。观看比赛，维持卫生；班级活动，打扫战场；公益活动，频见身影……积极参与班级、学校和社会的各种劳动，在劳动中锻炼自己的动手能力和协作能力，何乐而不为？无论人工智能发展多么迅猛，都不能取代人类锻炼自身能力的诉求，不是吗？无论经济多么宽裕，都不能把锻炼自我，找寻生命意义的旅途“假手于人”，不是吗？

至于社会上，有些人鄙薄普通的劳动者，揶揄调侃甚至歧视劳动者，这更是错上加错的行为。如此带着有色眼镜看劳动，扭曲了自己的价值观，迟早也贻害自己的家人和后代。

最后，作为复兴中学的普通一员，我真诚地希望大家树立起“热爱劳动，从我做起”的志向，早日成为“德智体美劳”全面发展的新时代劳动者！

谢谢大家，我的演讲到结束。

篇三：热爱劳动从我做起演讲稿

劳以成己，动以兴国

周莎

亲爱的复兴中学的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《劳以成己，动以兴国》。

当下，不重视劳动之怪现象愈演愈烈：一些学校认为开设劳动课耽误学生学习，无异于谋财害命；一些家长也认为分数才是硬道理，唯恐孩子参加劳动贻误终生；一些学生甚至干脆与劳动划清界线，谈“劳动”而色变，视体力劳动为“洪水”“猛兽”……

长此以往，我们新时代的青年会不会四体不勤、五谷不分？倘若放任自流，于个人，则会好逸恶劳，出现越来越多的“啃老族”“葛优瘫”；于国家，则会阻碍实现中国梦的进程，出现越来越多的“丧”文化，何谈“中国梦”的实现！

正所谓：无劳己难成，无动国难兴！

古人云：“不劳动，无以立。”斯言不谬！劳动既是立命之跟本，又是修身之途径。

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，正是经历了劳动的淬炼，感受了劳动的艰辛，体验了劳动的疾苦，他们的思想得以升华，信念更加坚定，为实现高远的抱负奠定了坚实的基础。先贤尚且如此，反观现在，我们有个别同学认为劳动耽误学习，甚至认为人工智能完全可以取代劳动，我不由深思：“唯分数论”、轻视体力劳动者，我们如何在劳动中养成良好的品行？吃不得苦、耐不得劳，我们自力更生的品质如何谈起？难道我们的国家就需要风吹不得、雨淋不得的温室花朵？难道我们的国家就需要肩不能挑、手不能提的读书机器？难道我们的国家就需要空有满腹经纶、却只会纸上谈兵的“赵括们”？

热爱劳动是中华民族的优秀传统，“劳动光荣”的信念要深深地植入我们每一个中华儿女的血脉！我们正值风华正茂之时，宜如鹰隼之试翼，奇花之初绽，将劳动看作锤炼品格、通向成功的必经之路，主动参加劳动，去感受劳动的酸甜苦辣。正所谓：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”唯有如此，才能对劳动者心存敬意，对他人的劳动成果怀有感恩！

进入新时代，我们应当有新时代的劳动姿态：不以人工智能为借口，应传承“大国工匠”精神，脚踏实地，以劳树德，为劳动精神代言；不以劳动为耻，应以华为“鸿蒙”为榜样，积极进取，以劳创新，为劳动增添时代亮色；不以劳动为苦，应如“北斗女神”王淑芳、“两弹一星“”于敏等科研家一样，报国为民，以劳育美，升华劳动的价值和意义。

如此，方能劳以成己，动以兴国！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇四：热爱劳动从我做起演讲稿

《撸起袖子加油干，铸造中华新辉煌——热爱劳动，从我做起》

亲爱的同学们：

大家好，我是来自复兴中学的一名学生，今天我演讲的题目是：撸起袖子加油干，铸造中华新辉煌。中华民族自古就是热爱劳动的民族，5000多年来辉煌历史正是由许多热爱劳动的人们用手掌，用汗水换来的，而现金的生活中，有些同学不再重视劳动的作用，认为自己不需要劳动，劳动可以被人工智能所代替，针对种种观点，我认为当今时代更应重视劳动，铸造中华新辉煌。

劳动是人们生存的基本方式，也是财富的源泉，幸福的源泉。纵观历史，无论是在古代中国男耕女织的小农经济，还是近代民族工业的发展，都体现劳动的重要性，再看现今我国的社会主义核心价值观也有敬业，作为个人发展层面的要求，习总书记也说：人民创造历史，劳动开创未来，幸福都是奋斗出来的，可见中华民族若要在以后的路上继续前行，劳动是不可缺少的。

目前我国的实业发展也不断前行，长江集团，格力公司，美的集团这些企业在创造了物质财富的同时，也告诉我们国家要发展，就要热爱劳动。

21世纪的今天，科技在不断进步，同学们接触劳动的机会越来越少，有的同学索性就放弃劳动，认为劳动只是单纯的苦与累，有的同学看到建筑工地的工人就认为他们无能，只能靠力气吃饭，这些同学孰不知自己今天的良好环境，都是通过前人劳动获得的，我们说做学生就要做德智体美劳的五好学生，但现在劳动在学校教育方面普遍缺失，对此现象，国家正在逐步改进，积极培养劳动型人才。

对于每个人来说，我想说，热爱劳动，从我做起，虽然这句话可能有些老套，但无论何时，对于我们自身来说都是适用的，近几年我国发展飞速跃居世界第二大经济体，作为超级大国的美国，对我们虎视眈眈，挑起中美贸易战，增加关税，遏制我国5g突进的发展，而我国各大企业积极应对华为董事长任正非表示，近两年5g通信将不再受限制，正因为每个员工的辛勤劳动，我国才有实力与美国抗衡。

以后中国发展的路还会坎坷不平，而我们每个人如果单纯享受，不去劳动，不去创造中华民族必将沉沦下去，所以从现在开始，我们每个人都应正式劳动，热爱劳动，才能铸造中华民族新辉煌。

我的演讲完毕谢谢大家！

篇五：热爱劳动从我做起演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们，

大家好：

热爱劳动一向是我们中华民族的优良传统，经久不息，绵延至今，在它背后是我们民族强大的根本。作为世界上少有的农耕文明发源地之一，从我们的文明诞生之初就和劳动无法分割，无数的劳动者的双手创造了我们璀璨的文明，无数的事例向我们展示着。

早在远古的传说中，中华民族劳动不息的神话就数不胜数。在西方向着神灵乞求火种的时候，我们的祖先燧人氏就靠着双手为我们带来了温暖与安全；在灭世的大洪水中求得方舟以保全性命，而我们的祖先大禹和他的父辈选择了用双手制服了洪水……

在近现代更是如此，在清朝的末年，国门打开，中国的土地上无数的强盗来了。然而中国革命的先辈们并没有屈服。自林则徐开始，“师夷长技以制夷”“中体西用”的那个口号相继喊出，没有西方的先进技术赫尔机器，他们就靠着一双手在那个黑暗的年代前进。到了现代，仍然有无数的劳动者成就了我们的幸福生活。1982年撤销的中国人民共和国铁道兵部队，抛头颅洒热血，著名的青藏铁路就是他们的杰作。从成立起，牺牲了8000多名官兵。正是因为像他们这样的劳动者才有了我们现在幸福的生活。

如今的社会日新月异，各类高科技和经济水平不断发展，将劳动交给别人或者干脆交给机器的想法难免滋生，这也是形式所趋。也正是这样的原因，矫逸奢侈之风盛行，试想一下这样的社会和民族怎么会有生命力？

宋朝是我国古代经济最为发达的朝代，然而让我们最为记忆深刻的是它不断的退缩，给别人交“岁币”。这样一个经济强盛的王朝却被其他远远不如它的国家欺辱，其中主要的原因莫过于享受奢侈之风。赵构在国都被破以后，逃跑的途中竟然还有心思在南方游玩，在金兵放弃追杀以后更是如此。由此可见这时候的宋朝从上而下都是一派贪图享受的人，这样的社会风气怎么可能能对敌人形成有力的威慑？

无数的历史告诉我们，劳动使得我们奋发向上，而不劳动只享受无疑只会摧残我们的精神，一事无成。幸福都是奋斗出来的，在新时代，我们不一定要去受苦，但是劳动者的精神是我们必须要学习的。同学们，让我在劳动中升华，热爱劳动，从我做起！

篇六：热爱劳动从我做起演讲稿

来做神州躬耕人

——复兴中学演讲稿

各位同学：

大家好！今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。

劳动，是黄大发卅六春秋的筚路蓝缕，令绝巘危崖涓流淌；劳动，是沈克泉父子卌一寒暑的栉风沐雨，让渠塘田垄油菜茂；劳动，是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地，教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统，可如今，却有很多同学懈于劳动，甚至不尊重劳动。在此，请允许我谈一谈：劳动有益，让我们一起来做神州大地的躬耕之人。

首先，劳动可以助我们琢磨踏实品质。《诗经》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而劳动恰好便是可以切、磋、琢、磨我们踏实品质的有力硎石。正如台湾的道禾书院，秉持“求难，求拙，求慢，求少”的教学理念的校长曾国俊，坚持要求每位学生都必须参与到校园稻田的耕种中去。当漠漠水田中的同学们真的能够在插秧时明白“做事要一步一个脚印，不要好高骛远，而应专注于眼前”时，我们亦可知道，劳动，能够将我们的意志品质打磨得更加踏实沉稳，不急不躁。

其次，劳动可以助我们纯净无私灵魂。尼采说：我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。我始终相信，在勇于承担、主动选择的劳动中流下的汗水，可以把我们的灵魂洗涤得更加无私。不由想到了新东方创始人俞敏洪，中学求学时代的他，将每日的劳动当做了必修功课，从未离开土地。在一锄一犁的辛劳中，他的性格也变得慷慨乐助，不锱铢必较。在后来的北大生涯中，他始终义务为舍友打水、整理卫生。而这一行动亦感动了所有同窗，当王强、徐小平在新东方成立后纷纷投奔时，我们可以悟得，经过劳动净化的灵魂，一定可以更加平静明亮，无私无愧。

揆诸现实，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢？我个人建议：从自身做起，从小事做起。其实家长、学校也并不需要我们真的满脚泥泞、下地耕作，只要我们不以学习太忙为借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校园值日，多承担一次家庭卫生，我们，便不是当今时代中的“精致的利己主义者”。

古语云：一屋不扫，何以扫天下？当大发老人的渠中再次涓流汩汩，当沈克泉父子的田中再次油菜花开，当塞罕坝的林中再次枝繁鸟鸣，我真诚地希望同学们能够明白：“民生在勤，勤则不匮”，愿我们每个人都能热爱劳动、拥抱劳动，让自己的品质与灵魂在劳动中琢磨踏实，纯净无私。

莫畏黄尘致胼手，来做神州躬耕人。

以上便是我演讲的全部内容，感谢大家！

篇七：热爱劳动从我做起演讲稿

赵国靖

以劳动之精神，担时代之责任

亲爱的复兴中学的同学们：

大家好！

我是xxx。今天我演讲的题目是《以劳动之精神，担时代之责任》。自古以来，劳动成为中华民族的优秀传统，勤劳智慧造就了中华民族的辉煌历史。中国人民付出汗水与艰辛的努力，支持着民族的步步前进。劳动是深深刻进人们骨肉之中的执念。当今社会，随着科技的进步与时代的变迁，社会飞速发展，越来越多的人开始忽略劳动的意义，这是时代造成我们对于美德的遗忘。

劳动是人类文明进步的源泉，是推动社会发展进步的主要力量。通过劳动，人们创造出了许多物质财富和精神财富。劳动本身就是快乐的，唯有亲身体验才会明白劳动的乐趣，劳动不应成为一种负担。有人因为学习太累不愿劳动，有人寄希望于人工智能解决劳动问题，还有人渴望用金钱购买劳动成果，这些都是不可取的，本质上都是对普通劳动的一种消极避让。一屋不扫也难以扫天下，不去认真完成生活中点点滴滴的劳动，又何以去实现更大的目标？

人生因劳动而精彩，生命因劳动而美丽。热爱劳动、踏实劳动的过程，既是造福他人与社会，也是实现自身价值的过程。全国劳动模范王树明，因一次意外事故不幸高位截瘫，但是他没有因此而放弃自己劳动的机会。他谢绝了别人的帮助，坚持独立上岗工作，平均每年要擦拭修复电缆线三千多条，累计参加科研项目二十余个，直接或间接创造的经济价值已超四百万元，被誉为“轮椅上的雷锋”。面对挫折，他没有找理由，更没有求助，而是选择用自己的劳动实现人生价值，创造幸福生活。

同学们，正如习近平总书记说的：“中华民族是勤于劳动，善于创造的民族。正是因为劳动，我们拥有了辉煌的历史；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。”新时代的中国早已走出了屈辱的历史，迎来大发展的时期，必将更加重视劳动的意义和价值。努力建设知识性、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神与工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气是国家的战略要求，也同样给我们新时代的青年提出了更高的要求。从帮父母做一次家务，到学校的一次值日，再到社区的义工活动，好好完成生活中的每一次劳动，努力提升自己的劳动素养，培养自身对于劳动的热爱，是每位青年学子的必修课。

历尽天华成此景，人间万事出艰辛。同学们，请让我们热爱劳动、歌颂劳动、参与劳动，在劳动中提升自我，发扬劳动精神，担负起新时代青年应有的责任，成为国家的栋梁，民族的希望，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

请坚信，劳动是人类的积极姿态。努力开创未来，奋斗成就梦想。新时代的你们必将扬劳动之风帆，驶向成功的彼岸！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇八：热爱劳动从我做起演讲稿

亲爱的同学们：

大家好，很荣幸在这里与大家分享我的劳动观，今天我演讲的题目是《尊重劳动，实现价值》。

《资治通鉴》有言曰：“作而不止，乃成君子”，阐释了劳动实践与品德修养的关系，告诉我们只有在不停的劳作中才能磨砺自身的品格，完善道德修养，实现人生价值。然而，现在有很多年轻人视劳动为草芥，这不仅是懒惰的表现，更有对劳动的误解。

尊重劳动，让劳动意识融入生活中，培养艰苦奋斗，勤劳肯干的品格，才能成为新时代合格的接班人。从2006年起四川大学锦城学院就将“种田课”纳入必修课，无独有偶，南方一所大学开荒种地，养花种菜，让大学生变成了田间地头的“农夫”。有很多人不理解，认为“考试分数高，学习好就行，种地又不能提分”。其实不然，看似无用的劳动，实则有大用。学生们在劳动中体会到劳作的辛苦，感受到收获的快乐，缓解了学业的压力，亲近自然，陶冶情操，对磨练品格大有裨益，何乐而不为呢？

揆诸现实，这是一个油瓶子倒了，孩子都不知道扶的时代，古有“黎明即起，洒扫庭除”，今有“睡到自然醒，饭来张口，衣来伸手”。我们迫切需要呼唤尊重劳动的意识，让劳动融入生活，让“劳动最光荣”这一再朴素不过的真理受到应有的膜拜。

投身劳动，是实现个人价值的必然途径。肝胆外科专家吴孟超九十多岁高龄仍坚守在手术第一线救死扶伤，他每多劳动一天，就为患者带去更多生的希望；塞罕坝沙漠变绿洲的奇迹背后，是五代人40多年艰苦卓绝的奋斗拼搏，他们用劳动谱写着“美丽中国，绿色中国”的新篇章。任何一个人，都是在劳动中实现自我价值的，三尺讲台上的老师，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快递小哥，实验室里的科学家，正是这些无数平凡的劳动者推动了社会的进步和发展。投身劳动，做个平凡的劳动者，高尔基曾说：“生活的价值在于创造”，而一切创造离不开劳动。

也许你要反驳我，现在都是人工智能时代了，很多劳动都可以被机器人取代。不得不说科技发达了，人们变懒了，科技把我们惯坏了。时代的进步，毋庸置疑，但并不代表劳动落伍了。劳动不仅仅指体力劳动，还有脑力劳动，我国现今需要的是知识型、技术型的复合型人才，时代赋予了劳动新的内涵，科技研发，自主创新，中国智造，哪一个能离开劳动？我们要努力学习，做新时代新型的劳动者，才能勇立潮头，搏击长空！

同学们，让我们从此刻起，学会尊重劳动，塑造一个更优秀的自己；勇于投身劳动，实现自己的人生价值！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇九：热爱劳动从我做起演讲稿

美丽青春，奋力耕耘

亲爱的同学们：

今天我演讲的题目是“美丽青春，奋力耕耘”。

同学们，在开始今天的演讲之前，我首先问大家几个问题，虽然功课繁忙，但你是否能够做到自己的事情亲力亲为？尽管学习辛苦，但你是否经常帮父母分担家务？无论时间多紧，你是否定期的参加社会公益劳动服务他人？也许有的同学会这样对我说：“你说的不都是劳动吗？开什么玩笑，我妈妈说了，我最大的任务就是学习！劳动的事情跟我成为一个优秀的人有关系吗？

我要对你说，一个真正优秀的人才，他一定是“德智体美劳”全面发展的人。如果你这些还没有做到，那我可以明确的告诉你，你必须把劳动这一门重要的功课补上。因为劳动是智慧之树，劳动是创造之源，劳动是幸福之基，你只有真正地认识到劳动的艰辛，劳动成果的来之不易，才能自觉的履行对他人，对社会的义务，请记住“没有人自身的劳动，就没有人类本身”。所以同学们，热爱劳动，请从现在开始做起！

在这个世界上，除了阳光、空气、水分、山脉等大自然的馈赠以外，其余的一切都需要通过勤劳的双手去获得。不要相信“生活不只是眼前的苟且。还有诗和远方”这样的心灵鸡汤。因为“种豆南山，采菊东篱”的田园牧歌永远都是被陶渊明们诗化的劳作艰辛；“钢花飞溅，黑金欢歌”的工业美景也是王进喜们无数的挥汗如雨创造的盛世繁华；“坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹”那也只是梭罗式的烂漫，真正海上的渔夫是必须与风浪搏击与死神博弈的。军人站岗，教师传道，学生学习，医生救人都是需要付出艰辛的劳动和辛勤的汗水的。同学们，若你想成为一个卓越的人，就要记住这世界上哪一样优秀的东西的诞生不与劳动并肩同行呢？请你从此刻开始做热爱劳动吧！

苏联作家高尔基说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”诚哉斯言！物质劳动，创造出丰硕的物质成果，使得我们丰衣足食；精神劳动，创造出丰富的精神成果，使得我们心旷神怡。无论哪一种劳动都需要付出晶莹的汗水，而我们在付出劳动的过程中也同样拥有了成功感、成就感和满足感。劳动是幸福的，它也能给人以幸福；劳动是崇高的，它也能使人变得崇高。同学们，让我们热爱劳动吧！

“筚路蓝缕，以启山林”。中华民族自古以来就是勤于劳动、善于创造的民族，五千多年的风霜雨雪中，我们用双手创造了灿烂的中华文明，书写了国家和民族发展的壮丽史诗。从万里绵延的长城到璀璨世界的四大发明；从迤逦千秋的唐诗宋词到光耀后世的四大名著；从穿越崇山峻岭的呼啸而来的复兴号，到跨过碧涛云海的雄奇飞渡的中国桥；从蓬勃崛起的新兴产业，到稻浪翻滚的万顷良田，我们凭借着着劳动和智慧，一步步地丈量大地和天空的距离，终于创造出了自己的星辰大海。劳动者在创造着世界，劳动者也在创造未来。同学们让我们热爱劳动吧，把我们的生命耕耘成一方丰饶而诗意的土壤，让劳动成为我们创造卓越人生的必修课！让劳动光荣、创造伟大，成为铿锵的时代强音！

福斯说：通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。而这个历程都需要我们用劳动去创造！同学们，青春的土壤是用双手来耕耘的，梦想拔节抽穗的声音注定要用汗水来做注脚；明天的圆满是靠劳动创造的，没有哪一种成功是坐在门墩上等待就可以来敲门的！

生命在勤，勤则不倦；民生在勤，勤则不匮；读书在勤，勤则不庸；同学们，让我们热爱劳动吧！无论你的理想的是什么，我都愿你能成为一位诚实正直的劳动者！在风雨来临前劈柴喂马，在春暖花开时耕耘不辍，当你在“草”木葱茏间，通过自己的“力”创造一个“家”；春“云”浩荡时，再用自己的“力”读完万卷书时，你一定能成为这世界上最幸福的人！

我的讲话完毕，谢谢大家！

篇十：热爱劳动从我做起演讲稿

蔡复斌

复兴中学全体同学：

现在我演讲的内容是，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，即倡导勤劳，反对懒惰！“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。其理由如次：

第一，劳动是可贵的创造。

人与动物的根本区别在于制造和使用工具，也就是劳动。牛能犁田，马能拉车，猴子能表演，机器能生产，电脑能运算，归根结底是人在劳动。狭义的劳动无疑是指体力劳动。广义的劳动当然包括脑力劳动。根据技术含量，又有简单劳动、复杂劳动之分。进化论者认为，劳动产生了手，手产生了劳动，劳动让人类更有智慧，智慧让手更加灵活，让劳动更富有意义。劳动创造了人类本身。劳动创造了财富，物质的，精神的。

第二，劳动是优秀的传统

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。“断竹，续竹；飞土，逐肉”，出自先秦诗人姬轩辕的作品《弹歌》，对狩猎劳动进行了生动的描绘与咏叹。《伐檀》《硕鼠》是《诗经》中最为人们熟悉的篇目，诗歌强烈地反映出当时劳动人民对剥削者不劳而获的怨恨，尤其是对自己劳动成果的珍惜。《关睢》《卷耳》等很多篇目无不与先民们如火如荼的劳动生活有关。《陌上桑》是一首汉乐府，写秦罗敷的美貌；写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求；写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法，刻画了一个既美丽坚贞，又聪明的采桑女子形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情，重在歌颂劳动妇女品质之美！唐代诗人白居易《观刈麦》、李绅《悯农》等诗歌都写了劳动的不容易，被称为劳动诗。劳动一直也是文学创作一个永恒的主题。

第三，劳动是革命的本色

共产党高举工农旗帜，为劳动阶级的翻身解放而斗争。中国共产党把全心全意为人民服务作为自己宗旨。毛泽东在井冈山斗争阶段，向老乡学打草鞋；在抗日战争时期，亲自开垦杨家岭上责任田；建国后深入农村考察，参加劳动，还曾带领岸英打扫厕所；一直是热爱劳动的典范！朱德的扁担，是红军干部、共和国元帅劳动的见证。十三陵水库，凝聚了老一辈无产阶级革命家的汗水！至于革命者的脑力劳动或体力劳动的时间，似乎不可用八小时或十二小时来衡量，而是毕生时间和精力都献给了阶级和民族乃至全人类伟大事业！

纵观历史，横看世界，人类每一次的进步，都与劳动密切相关。马克思主义认为，劳动人民是创造历史真正的动力！五月一日，全世界劳动人民的节日，被定为世界上最神圣的节日，只是很多人没有去深入理解！

当今社会，物质丰富，科技进步，民生改善，但是，人们对于劳动的认识却有所淡泊。

有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”这种说法，把劳动与学习对立起来。其实，学习的目的是为了更好地劳动、工作和实践。

有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”人工智能帮助人类完成工作任务，与耕牛帮助农户犁田，本质上没有什么不同。出发点和落脚点都是人在劳动！

也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这种雇佣的意识，看似无可非议，却表现了拒绝劳动的享乐态度。

此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。譬如，有人看不起干体力活与干脏活累活的劳动者，视他们为下等人，低素质的人。这种蔑视劳动，鄙薄劳动者的意识，自古有之，而今更甚。

这些现象，反映了现代人精神上的懒惰。近几年出现了一些新的名称，如“宅男宅女”“懒蛋蛋”“葛优瘫”“奶头乐”等等，活画出一些丧失理想和朝气、脱离劳动、不思进取、毫无作为的落后者形象。究其实质，就是不劳而获的剥削阶级思想，在于一个懒惰。这种腐朽没落的思想，浅而言之，是历史局限；深而析之，是肉体的退化和精神的腐化。热爱劳动，即勤劳，是人类最伟大的品质，蔑视劳动，即懒惰，是一切恶劣品质之源头！

同学们，新的时代在召唤，民族复兴的伟大号角已吹响。我们作为新时代青年，要弘扬五四精神，继承优秀文化传统和革命传统，增强民族自豪感、历史责任感、时代使命感和现实紧迫感，为实现中国梦急起直追！同学们，我们应该为劳动的伟大高贵而呐喊，倡导勤劳，反对惰性，崇尚创造。热爱劳动，从我做起！

谢谢大家！

篇十一：热爱劳动从我做起演讲稿

劳动让你梦想成真

亲爱的复兴中学的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《劳动让你梦想成真》。左传曰：民生在勤，勤则不匮。高尔基说：劳动是世界上最伟大的力量，是人间一切欢乐和美好事情的源泉。马克思说：劳动创造世界。而我要说：劳动可以让你“吾辈不是蓬蒿人”，劳动可以让你“直挂云帆济沧海”，劳动可以让你“春风得意马蹄疾”，劳动可以让你的人生梦想成真、幸福花开。

劳动能产生诗歌。采采芣苢，薄言采之。这是一首描写妇女采摘车前草的欢快之歌。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。这是一首冷嘲热讽剥削者的愤怒之歌。种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。这是一首躬耕田园、向往归隐的赞美之歌。锄禾日当午，汗滴禾下土。这是一首描写农民辛勤劳作的同情之歌。足蒸暑土气，背灼炎天光。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。这是唯歌生民病，愿得天子知的讽喻之歌。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这是歌咏农村和平宁静、朴素安适生活的喜爱之歌。劈柴，喂马，周游世界。这是一首渴望简单生活、积极向上的理想之歌。没有劳动，何来这些千古绝唱？

劳动能让你成为栋梁之才。陶侃任职广州刺史时，公事之余，常常每天早上把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们搬回书房里。别人不解，问他这样做的缘故。他回答道：“我正在致力于收复中原失地，过于悠闲安逸，恐怕难担大任啊。”工欲善其事，必先利其器。劳其筋骨，激励自己，后来陶侃出将入相，纵横四海，笑傲天下，成为东晋的擎天白玉柱，驾海紫金梁。天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。孟子之言真是永恒不灭的真理呀！

劳动能让你健康长寿。百丈禅师住持百丈寺时，倡导一日不做一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外，必亲执劳役，勤苦工作。渐渐地，百丈禅师年纪老了，但他依然每日随众上山砍柴，下田种地。弟子们不忍心让年迈的师傅做这些粗重的工作，恳请他不要再随众劳动，但百丈禅师以坚决的口吻说：“我无德劳人，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人。”弟子们阻止不了禅师劳动的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。禅师寻找工具不得，只好用不吃饭的绝食行为抗议。弟子们没办法，只好将工具还给他，让他随众生活。坚持劳动，百丈禅师不但成为丛林千古的楷模，而且得享高龄。坚持劳动能益忍寿延年，我还有一个铁证。在下祖母今年92岁，打小至今从未生过大病，从未住过一次医院。去年体检各项指标全部正常，医生连呼少见少见。察其长寿秘诀，热爱劳动而已。而今虽然眼患白内障，视物不清。但老人家仍每天坚持打扫庭院。

同学们，听了以上关于劳动的诸多好处，你们是不是已腊月里的萝卜——冻（动）了心。培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，这是党的教育目的；2015年8月教育部下发《加强中小学劳动教育的意见》；2016年至2018年，“工匠精神”三度写入政府工作报告。同学们，热爱劳动吧！这是党的号召，这是时代的呼唤，这是现实的需要。陶铸说：劳动是一切知识的源泉。牛顿说：天才就是长期劳动的结果。由此看来，劳动会耽误学习观点纯属无稽之谈。智能机器将成为人类的终结者，霍金如是说。要想人类不沦为人工智能的奴隶，热爱劳动是人类救赎自己的唯一法宝。高尔基说：谁劳动，谁就是主人。托尔斯泰说：劳动能唤起人的创造力。哥德说：劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。既然如此，同学们，从今天起，就让我们带着劳动上路，劈柴、喂马，周游世界吧。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇十二：热爱劳动从我做起演讲稿

劳动的重要性

亲爱的老师同学们，大家好，很高兴来到复兴中学做一次演讲，我要演讲的内容是“劳动的重要性”。

有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食？如果不劳动，如何去发明，去创造？现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。

如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。

古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。

或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。

有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。

有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗？

我的演讲结束。谢谢大家。

阴宇连绵

写于2019年6月7日

篇十三：热爱劳动从我做起演讲稿

文|廖怡鹏

敬爱的老师，亲爱的同学们：

在这风和日丽的日子里，我很荣幸能参加学校举行的“热爱劳动从我做起”主题活动。我谨代表六(6)班为大家发言——《热爱劳动，从我做起》。

劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动，也就没有我们现在缤纷的世界。大诗人荷马曾说过：“劳动是人类的命运。”的确如此，正因为有了劳动这项与生俱来的技能，我们人类才能区别于其他动物，成为地球之王。劳动是神圣的，它创造了我们的物质文明，也构筑了我们的精神世界；它贯穿了中国的上下五千年，也见证了世界文明的兴衰起伏。劳动支撑了我们的灵魂，如果没有劳动，人类就不可能有丰沛的情感和丰富的想像，产生不了思想的火花。可以说，没有劳动就没有现在的人类。

劳动没有高低贵贱之分。劳动者可以是工地上的农民工，他们衣着寒酸、朴实厚道，也许就是我们的父母家人，为了给我们创造更好的学习条件，背井离乡奔波于全国各地打工；劳动者可以是普通的环卫工人，为了城市的清洁美丽，无论严寒酷暑、风吹雨打，都在自己的岗位上勤勤恳恳做着最脏最累的活；劳动者还可以是老师，他们日复一日、年复一年地站在三尺讲台上，只为把自己所有的知识传授给学生们，把学生送到知识海洋的彼岸，而自己甘愿做一个永远守望的老船夫。工人、农民、警察、科学家……还有许许多多各行各业的劳动者，正是有了他们的劳动，我们的世界才会如此美好！

劳动永远不可替代。在当今时代，随着科技的进步，劳动在人们心中的地位正逐渐下降。运算可以交给计算机、生产可以交给机器人、出行可以交给无人驾驶汽车、做手术也可以由机械臂代劳……大家似乎觉得科技可以接管我们的社会，劳动可以被越来越多的人工智能和机械化作业取代。但是，人类文明无论走得有多远，都不能忘记自己的初心—劳动。我们一但失去了最基本的劳动技能，就如同断了翅膀的鸟儿，永远也飞不起来了。

同学们，我们青少年作为新时代的主人，不应忘记初心，忘记出发的地方。人类文明始于劳动，也会顺着劳动的道路，继续绵延下去。让我们一代又一代人通过辛勤地劳动创造更加美好光明的世界！

初心不改，劳动依旧。热爱劳动，从我做起！

谢谢！

作者：廖怡鹏，娄底三小六（6）班学生

篇十四：热爱劳动从我做起演讲稿

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

这首诗描写的是农民辛勤劳动的生活，提醒我们要珍惜这来之不易的粮食，不仅如此，做为少先队员的我们更应该像农民伯伯学习，热爱劳动，为祖国，为社会，为身边的每一个人贡献一份力量。

这个寒假，我尝试地做了一些家务，当我看到自己房间乱得一发不可收拾时，我羞红着脸走过去把房间给整理了，经过半个小时左右，我的房间变的干干净净，一尘不染。看，我整理的认真吗？

我们家还养了金鱼，各种各样的金鱼，像一个个小精灵展现各自优雅的身姿，格外美丽！看，我在专心的喂这群小精灵。

俗话说得好，劳动是社会生活中每个人不可避免的义务。我们应该热爱劳动，忠于劳动，能够帮助身边的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在帮妈妈刷碗，还主动做了自己喜欢喝的汤！

每一种劳动都是一种力量，它是鱼和水的关系。无论是精神文明的进步，还是物质文明的飞跃，无论是用高科技赢得千里之外，还是城市美容师的汗水，不同的劳动和相同的汗水构成了一个和谐的社会。

瞧，我在帮社区打扫卫生，张贴单页，叔叔阿姨还夸我是一个好孩子，我开心的笑了。

人们都说：劳动最光荣，当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的辛苦，劳动后的大汗淋漓，这些是在平日的学习生活中感受不到、体会不到的。这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又殊于一般的感受。

总之，这次切身体验劳动让我很开心，也让我感受到了那些默默无闻的清洁工们是多么的不容易。每一种工作都是辛苦的，每一种收获都是来之不易的。所以我们应该从现在做起，做一名优秀的少先队员，热爱劳动！

让我们一起行动吧！

篇十五：热爱劳动从我做起演讲稿

龙向

亲爱的同学们：

大家早上好！

我今天演讲的题目是《热爱劳动从我做起》。

提起“劳动”二字，可能就会有人眉头一皱，其实这是他们头脑里存在一种错误的联想造成的。我们每天、甚至每时每刻都在劳动，只不过有些时候是在做体力劳动，有些时候是在做脑力劳动，有些时候是在做我们不喜欢的劳动，有些时候是在做我们喜欢的劳动。因此，有人批评我们不热爱劳动，理由是不够充分的。

当然，有一些劳动内容的确是我们不热爱的。比如一些又脏又累的体力劳动、一些琐碎细小的家庭劳动和学校劳动，再比如一些比较困难的脑力劳动和一些无法提起兴趣的脑力劳动。

历史课本告诉我们，人类应对世界的历史，其实也是分工的历史。随着科技的进步，人类分工越来越细，人们的劳动内容，也相应的越来越趋向于单纯。从某种角度来说，放弃或者说不热爱某些劳动，是人类历史发展的必然，也是人类智慧的体现。然而，这不代表所有的放弃和不热爱都是合理的、明智的。有一些体力劳动，有一些我们不喜欢的脑力劳动，仍然有着它们存在的必要性。它们不但维持了我们的生存，构成了我们的生活，同时也丰富了我们的生命。

人是由躯体和心理构成的，人的发展和进步也理应在这两个方面同时取得成就。可是有些崇拜能力的现代人具有轻视体力劳动的倾向，对于琐碎细小的日常劳动更是漠不关心。随着国家生产力水平的提高，很多人过上了物质比较富足的生活，他们已经不需要通过这些劳动去换取生存的物资。但是，这些劳动本身就具有健身、审美乃至休息的功能，有些劳动还蕴含着十分珍贵的情感价值。从这个角度来说，这些劳动对于所有人来说都是具有不可替代性的，不是花钱请人和依靠人工智能就能保证人成其为人、人成其为具有生活品位的人的。

之所以出现不热爱劳动、不尊重劳动的现象，最重要的原因我认为还不是无法理解劳动的意义而轻视劳动，而是无法超越人类的天性。王阳明思想之所以光耀后世，辐射东亚，是因为他主张“知行合一”。“知是行之始，行是知之成”，理论、思想固然重要，然而要想改造世界、改变自己，必须还得身体力行。王阳明正是抓住了“行”这个在过去和当时都为理论家们所忽略的“关键”才脱颖而出、流芳百世的。人类是惰性动物，用“好逸恶劳”这个成语来形容属于客观描写，毫不夸张。所以，改造人类的惰性，超越这个不良的天性，是全人类及其个体得以持续进步和发展的重要保障。

我认为世上很难有天生“热爱劳动”的人，从不“热爱”到“热爱”，是自我人性超越的结果。这种超越，直接证明了人类不仅能够改造世界，同时还能改变自己！同学们，只有热爱劳动、能够自我改造的人，才配称作万物之灵长！

德国思想家费尔巴哈有一句名言：“人，是自己食物的产物！”我们要用劳动来改造自己、超越自己、塑造自己，请大家接受我今天的倡议——“热爱劳动，从我做起”！

谢谢大家！

复兴中学高三x班xxx

2019年x月x日

篇十六：热爱劳动从我做起演讲稿

唯有劳动能够带来真正的快乐

亲爱的老师们，同学们：

大家好！今天演讲的题目是《唯有劳动能够带来真正的快乐》。

从小，我们就学过一首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗描绘了在烈日当空的正午，农民在田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，它提醒我们注意节约用度，珍惜劳动成果。除此之外，它还有更深远的意蕴：只有经历了“汗滴禾下土”的辛劳，才更能知晓“粒粒皆辛苦”的敬畏和满足，这是劳动的价值，也是劳动存在的意义。

高尔基曾说过：我知道什么是劳动，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。热爱劳动是中华民族的传统美德。千百年来，我们的祖先从茹毛饮血的原始社会发展到如今拥有高度文明的现代化社会，这一切都离不开孜孜不倦的劳动。劳动不仅是一种行为，它更是一种勤劳的美德，是一种积极进取、努力付出的精神，是社会持续发展的精神支撑，也是最重要的一环。

我看过作家张德芬的《遇见心想事成的自己》一书，书里讲述的是一个神秘的传说，故事背景设置在一个不存在的时代和王国，但主人公阿南的追寻之旅却让带给了我很强烈的共鸣，它让我悟出了一个道理：人不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。诚然，在当代，劳动似乎变成了一种可以替代的事情，越过“劳动”，我们可以直接抵达收获的终点。那么让我们快乐的过程呢？很显然，并没有。

我们没有经过追寻，没有付出努力，一切像孙悟空的七十二变一样轻松。甚至，孙悟空还需要拔下猴毛吹一口气，而我们只想着坐享其成。这样轻易得来的快乐当然也能换来人们一时的兴奋，但这样的兴奋注定无法长久。没有意义的快乐往往来得也快、去得也快。英国作家王尔德说过，人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的；另一种呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，为什么“得到我想要的”也算是悲剧呢？最大的原因可能就是失去了劳动的过程，快乐也变得毫无意义。

习总书记告诉我们，幸福是奋斗出来的，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生；告诉我们，要撸起袖子加油干；还告诉我们，我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。而这一切，都需要我们付出实实在在的努力，通过脚踏实地的劳动来实现呀！所以说，每一位劳动者都值得我们尊重，也是我们学习的榜样。

同学们，让我们开始热爱劳动吧，从自身做起，从身边的每一件小事做起。唯有劳动能够带来真正的快乐。

篇十七：热爱劳动从我做起演讲稿

劳动是光荣的

刘美萱

亲爱的同学们：

大家好！热爱劳动是中华民族的传统美德。然而坐在教室中的我们似乎离劳动越来越远了。许多同学都不愿意进行扫地、洗衣服等日常的体力劳动。我认为，劳动是光荣的，们应该热爱劳动。

劳动让我们得到收获，我们都是劳动者。同学们在生活中很多成果都是劳动带来的，让我举几个例子吧。当我们埋头苦算求出了一道数学题时，劳动给我们带来了知识的积累；当我们在宿舍共同完成一次大扫除时，劳动给我们带来了整洁的居住环境；当我们和父母一起完成一次晚餐时，我们获得了美味的食物和一段温馨的时光。劳动在生活中无处不在，我们都是劳动者。我们通过劳动满足需求、提升自我、悦纳自我。劳动是光荣的、平等的，是人类财富的源泉。

劳动为社会创造价值，劳动者为社会做出贡献。城市中无数的清洁工日夜劳动，维持城市的洁净。铁路维修工人奔走于无尽的铁轨上，确保了交通的安全。更有无数的农民辛勤劳作，为整个国家提供粮食。劳动是光荣的，社会的稳定、国家的富强，通过无数个劳动者的劳动而实现！

可是，有很多同学会认为，劳动与我们无关，我们的首要任务就是学习，劳动可以交给专门的人来做。其实这种理解是不对的，我们每日的学习，不也是一种脑力劳动吗？可我们为什么一定要将劳动一分高下呢？无论是什么样的劳动，都可以创造价值，这些价值都是经过我们的双手，花费时间和精力一点一滴创造出来的，不能仅凭个人喜好而分高下，进而为自己不劳动而找理由。

在我们学生中出现这样的现象，究其根源，是我们内心的懒惰在作祟。它阻止我们去完成身边力所能及的小劳动，让我们待在“学习“的舒适圈内，而享受别人的劳动成果。

那么我们作为国家未来的”顶梁柱“，该如何克服这种懒惰，去自己创造价值呢？我认为，首先，我们可以从小事开始，将扫地洗碗等看似”没有价值“的家务等纳入自己的劳动范围。其次，我们要端正思想，平等看待脑力劳动和体力劳动，要尊重劳动。最重要的是，我们要热爱劳动！我们要学会享受通过自己的双手带来收获的过程，并满足于自己创造的成果。劳动是光荣的，劳动不仅可以为个人创造价值，更是我们青年人为社会做奉献的方式。把小我的劳动融入社会的大我、祖国的大我中，为人民富足、国家的富强做出贡献，用劳动的价值创造更美好的家园。

诚然，这对我们的身体和思想都是一个挑战，但我相信经过我们不懈的努力，一定能克服懒惰，成为一个认真劳动的人！

青春由劳动而出彩，作为复兴中学的学生，国家的一份子，让我们认真劳动，热爱劳动，用劳动创造财富吧！

谢谢大家，我的演讲完毕！

篇十八：热爱劳动从我做起演讲稿

尊敬的老师、同学们：

大家好！

我要演讲的主题是“热爱劳动，从我做起”。

自古以来热爱劳动就是中华民族的优良传统，因为在这片古老的土地上，从来就是人口众多，资源相对匮乏，唯有勤劳、节俭方能生存；在这里，大部分地区有着明显的四季，每年都要经历一次富饶和匮乏的体验，这使我们的先民自古以来就拥有了极强的危机意识，从而也有了富积的传统。在这片伟大的土地上，从来就没有为懒惰者的生存保留有任何一片哪怕最微小的栖息之地，唯有勤恳方能赢得生存。但，也正是这样，使我们国家拥有了强大的可能！热爱劳动吧，这是作为一个中国人，刻在骨头里的精神，不要因为暂时的安逸，就放弃最美好且实用的传统，当然，更重要的是，只有热爱劳动你才能是一个真正的中国人！

当今，许多人认为劳动就是苦力，没有多少回报还要面对如此巨大的付出，所以生活中就常见不劳而获的现象：啃老、收受他人的财物、贪昧国家的公款等等。然而，一切不以劳动为前提的所得，不过是灵魂的累赘，幸福与成功的负累而已；唯有劳动才能给人以幸福，给生命以尊严。

从前有一位国王，他什么都有：数不清的金银财宝、许许多多的仆人和大臣，还有一座高耸入云的城堡，但却唯独没有幸福。

有一天，他问他的一个大臣，幸福是什么，并让大臣去给他找到幸福，否则，三天后就处死他。大臣集合了全国上下最聪明的人，为国王寻找幸福，可是，找了三天三夜也没有找到。大臣没有任何希望地睡着了。第二天早上，当他醒来的时候，突然有所领悟。他跑去见国王，并恳请国王到田地里去劳动一番。国王换上了农民的衣服，在田地里干了一天的活，脚上、手上都磨出了水泡。国王感受到的并不是幸福，而是痛苦。就在他刚要下令处死大臣时，大臣已经为国王准备好了一切：温水、食物、新的衣服等等，甚至还给国王做了一个全身按摩。当国王享受其中的时候，他突然明白了什么是幸福。

当我回顾这个故事的时候，不禁感叹：就像大臣找来的聪明人并没有凭借着他们的聪明才智解决国王的幸福问题一样，很多问题之所以得到解决，往往也不在于聪明和才智，而是在于你解决问题的过程本身，就像大臣最终由于沉浸在解决问题的过程中，在经历了身心俱疲和休憩的过程之后，最终领悟到问题的解决方案一样。劳动为什么能使人幸福？因为劳动本身同时也是，并且尤其是幸福问题的解决方法。为什么勤劳的人多能取得成功？因为很多成功并不取决于一个人的聪明和才智，只取决于一个人是不是热爱劳动并身处劳动之中。

劳动并不是没有回报的，只是没有到回报的时侯，就像乔布斯之与苹果、唐僧之与西天取经一样，都需要经历漫长的时间，如是而已。

亲爱的同学们，就像尼采所说的那样——“谁的灵魂是挂在腰间的钱包，谁的幸福就是肮脏的钞票”，钞票并不能诠释我们灵魂的高贵，能诠释我们灵魂高贵的——唯有热爱劳动！从今天开始，从自我做起，让我们热爱劳动吧！

我的演讲完毕。谢谢大家！

篇十九：热爱劳动从我做起演讲稿

民生在勤，勤则不匮

凌子兴

亲爱的同学们：

大家好！我要演讲的题目是“民生在勤，勤则不匮”。古往今来，人们先是过着面朝黄土背朝天的耕作生活，现在又以各式各样的职业劳动着。我认为，只有努力劳动，才能过上富足的生活。

劳动乃修身之道。当你将自己的汗水挥洒在作物上，把脚印踩在田地里，一种自豪的感觉油然而生，不仅感悟到了“一粥一饭”的来之不易，也悟到了“半丝半缕”的物力维艰。修身养性，往往是从劳动开始的。

劳动乃齐家之本。先贤有言：“成由勤俭败由奢。”孔子以不识五黍来讽刺那些贪图享乐的人，劳动与节俭是一个家庭和睦幸福的方法，劳动是财富与幸福的源泉，在如今的美好时代，只要肯吃苦，愿劳动，自能收获美满幸福的家庭生活。脱贫致富，奔向小康，哪一个靠的不是辛苦劳动呢？

劳动乃治国之基。为何国家要大力倡扬劳动光荣的精神，还不是因为劳动是国家发展进步的根基。我国正处于发展的重要阶段，是需要全民族共同参与到国家建设中去，若无劳动者，哪来中国天眼的辉煌？若无劳动者，哪来的华为公司力挽狂澜，拯救中国芯片危机？若无劳动者，哪来中国抗疫的伟大成就？国家尤其需要劳动，特别是新青年的劳动。

反观当下，有些人不以懒惰为耻，反以为荣，不断用借口逃避自己应有的责任，有些人以现代科技发达而将自己的任务全部推脱给人工智能，更有甚者，不但自己不劳动，还要将苦活累活推脱给他人。

是什么造就了这样的现象呢？究其根源，是人们的劳动意识太过薄弱所致，导致有些人不理解劳动、不愿意劳动，最后形成了好逸恶劳的习惯。

那么，作为新时代青年的我们，又应该怎么做呢？第一，可以从身边鸡毛蒜皮的小事做起，千里之行，始于足下，做好最基本的家务劳动；第二，可以去体验感受耕地等体力劳动，了解劳动人民的辛苦之处；第三，养成劳动最光荣的思想，让勤奋劳动在全社会蔚然成风。

诚然，我们现在并未热衷于投身劳动之中，但这是属于我们的时代，我们都想用自己的星星之火让中华之炬代代相传，永不熄灭。

毕竟年少之人，怎能酣于蜜糖，耽于幻想？何不趁青春，起芳华，奋斗正当时？

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇二十：热爱劳动从我做起演讲稿

热爱劳动，从我做起

复兴中学的各位同学：

大家上午好。我是来自高一8班的xxx，今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。

“民生在勤，勤则不匮”，惟有劳动才能保民生、才能永续发展。“夙兴夜寐，洒扫庭院”，惟有把劳动当成一种习惯，从小事做起，才能“扫天下”。热爱劳动是我们中华民族的优秀传统，也是我们文明源远流长的内在因子。

习近平总书记强调，劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽，全社会尊重劳动模范、弘扬劳模精神、让诚实劳动、勤勉工作蔚然成风。反观我们现实生活，我们同学们在对到劳动上明显存在三种误区：不理解、不愿意、不尊重。

不理解者，闭门造车也。简单的认为，学习和劳动是两回事，孰不知二者乃知行合一也。学习的目的就是为了更好把书本理论运用到劳动实践中去，去解决现实的问题。“行是知之始，知是行之成。”没有劳动，就没有对课本知识的认识再提高，因为我们的知识就是来源于劳动的总结和提升。鲁班发明锯，正是他在劳动中被带有锯齿的草拉伤，才有了灵感，改进了锯，把锯设计成齿状；港珠澳大桥的修建者，也正是在现场的施工中，根据具体的气象和环境条件，创造出岛隧桥完美融合的新架构。唯有劳动实践，才是真正意义上的学习，否者就是闭门造车，贻误众生。

不愿意者，是心之懒惰者也。劳动是人类存在和基础和手段，德智体美劳全面发展才是我们成才的必由之路，我们的学习最终就是培养社会主义的建设者和接班人，建设者就是一个劳动者。试想，一个四体不勤，五谷不分者，怎会投入热火朝天的劳动中，恐怕只是一个纸上谈兵，坐而论道的夸夸其谈者。屠呦呦没有对古代医学杂志的反复推敲和实地的研究实验，青蒿素是不会凭空产生的；没有钟扬对青藏高原的植物家底盘清，怎会留下2000余种植物的详细资料。社会主义大厦，不是空中楼阁，是需要我们每个劳动者的添砖加瓦。

不尊重者，是本末倒者也。劳动带来成果和幸福是毋庸置疑的。万里长城、兵马俑、金字塔，这些世界不朽的建筑，无不凝聚着劳动者的辛勤和智慧；嫦娥奔月、蛟龙探海、飞速高铁，无不凝聚着劳动者的创造和努力；两个一百年的梦想，更是需要我们接续奋斗。唯有劳动才能换来幸福，天上不会掉馅饼，别国也不会高科技给我们送过来，只有我们每一个脚踏实地做一个扎实的劳动者，才能春种秋收。

在此，我呼吁大家：作为复兴中学的一员，要热爱劳动，从我做起。不负芳华，无问西东，用我们勤劳的双手，创造无愧于时代的伟业，在中华民族伟大复兴的征程上大步前行！

谢谢大家，我的演讲到此结束。