劝学新说（推荐10篇）作文

篇一：劝学新说

1040年，从神童到“泯然众人矣”的打击使方仲永心死，俗话说，哀莫大于心死，这次打击使得方仲永除了每日务农之外，其他时间都把卖完粮食的钱，除了饭钱以外全用于混迹于酒馆之间，一天，他又喝醉了，但却不小心掉到河里，虽然他挣扎了一会，但最后还是溺水而亡了，而此时在219年，刚封为南郡太守的吕蒙忽然大病，最后死于220年，终年42岁。

忽然，吕蒙和方仲永都发现自己到了一个房间，而此时方仲永也被惊醒得酒醒了，这是他发现了对面的吕蒙，说：“在下分仲永，吕蒙将军，我仰望你很久了。”吕蒙说：“哦？你为什么崇拜我。”“因为你的学识渊博，文武双全。”“哦？难道你不可以学吗？我也是很晚才开始学习的。”“唉，不行了，在我有天赋的时候我只知道玩乐，在我反应过来的时候发现我已经没有天赋了”“那难道你没有天赋就不能学习了吗？苏洵老先生27岁才开始学习，姜太公也才80岁称相，你反二十，却以为自己以后也没有好结果了，岂不浪费生命？小兄弟，活到老学到老啊！”

“老先生，我知道了。”

“嗯，亡羊补牢，为时不晚，望你好自为之。”

之后，方仲永回到了1040年，他努力学习，终于成为了“唐宋九大家”之一，被世人称为“苦心人，天不负，方仲永读书，三十年后亦称雄！”

篇二：劝学新说

一个阳光明媚的早晨，吴国的吕蒙和宋代的方仲永都收到了一封邀请函：乘坐时空机可到达未来。他们对此都感到很好奇，纷纷起身前往。他们穿越到了公元2020年，在中国福建福州的金龙大酒店相遇了，并很快结交为好友，住在同一间客房里。

但非常不幸，他们撞上了这次疫情。但一切似乎都安排好了，他们有老师、班级，客房里有电脑、手机。于是他们开始了线上学习。

吕蒙经过上次的“孙权劝学”后，变得上进、勤奋好学，这次线上学习也是踏踏实实，一步一个脚印，认真听课，按时签到；但仲永对这一切都感到很新鲜，不仅不听课，而且每天东逛逛西逛逛、用电脑玩游戏、睡懒觉，过的好不逍遥自在。他心想道：“我骨子里都是才华，何必花那个时间用来学习，随便写写诗，都能赚得盘缠。”吕蒙看到后，很是担忧。他对仲永说：“你不可以不学习的。我知道你有很大的天赋、天生的才华，但倘若没有后天的努力，你只会和一个普通人一样。”仲永似乎有点动心了，他静下心，说：“我现在努力，可还来得及？”吕蒙用力点了点头。仲永也终于醒悟过来了。

过了些时日，还未等两人告别，时空穿越机便迅速地把二人带回各自的朝代。吕蒙还是名将，仲永却成了一个小有名气的诗人。

自此，世间再无“伤仲永”，只有一篇《伤仲永》来警告后人。

篇三：劝学新说

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

——题记

三国时期，孙权劝学使吕蒙受益匪浅，吕蒙纵身跃入知识的海洋，成为文武兼备的重臣。受到人们的敬仰，交遍益友，用现身说明学习的重要性。

天圣三年，出了一位奇才方仲永，仅5岁便才华横溢，却因为后期没有接受良好的教育，泯然众人。

在时光不停的逝去中，两人意外获得了穿梭时空的机会，他们来到了2020。

2020正在遭受着疫情的折磨，两人逼不得已待在家中，吕蒙好学，仲永却一如既往游手好闲。如今的社会出现了很多个“方仲永”，他们浪费了自身所带有的天赋，泯然众人。吕蒙看到这样的情形，很是觉得遗憾，不禁感慨到：“本能成为对社会对国家有所作为的人才，这真是天大的损失！”望着不务正业的方仲永，吕蒙不忍心他重蹈覆辙，下定决心要劝学。

如今的吕蒙，读遍好书，拥有高尚的人格和广泛的才识。他来到方仲永家中，仲永虽然礼貌，他的言语中却没有透露出一丝文化底蕴，看到昔日的天才变成这副模样，吕蒙真是恨铁不成钢。

“你可知人在世上立足的资本是什么吗？”

“金钱？”仲永的回答。

“不，这只是普通人的想法，若你跟他们想法相同，则你们的思维相同，目标相同，同样也向往普通人的生活。那么真是愧对了你幼时‘天才’的称号。”吕蒙娓娓道来。

“那您可否说说‘天才’眼中的立身之本”这个话题似乎勾起了仲永的兴趣，他放下手中的电子产品，聚精会神地听了起来，仲永瞳孔中透出的天真和单纯，使吕蒙更加坚定了劝学的目的。

“‘天才’从不被名利与金钱所束缚。真正的‘天才’不仅拥有超人的智慧，还拥有创造世界的能力。这一切归根结底都是读书，用学识创造的。‘天才’若泯然众人，岂不沦为天下之笑柄。”仲永眉头紧锁陷入沉思，吕蒙握紧拳头，希望仲永能有所领悟。

“此时再学，为时不晚？”仲永意识到了人该学习，吕蒙看到自己的劝学有所效果，嘴角不禁上扬。

“你看我二十余岁才理解读书的妙处，况且你才十几岁，我洗脱了‘吴下阿蒙’的称号，你又为何不能洗脱‘伤仲永’呢，若孙权没有点拨和劝学，我只是比普通人更擅长武术罢了。才华是刀刃，辛苦是磨石刀，很锋利的刀刃，若就不用磨，也会生锈，成为废物。”说完，赠与仲永几本好书。

方仲永明白了吕蒙的用心良苦，开启了漫漫学习之路。

两个月后，仲永学有所成，常与吕蒙讨论文意，望着仲永一天天的进步，吕蒙感到十分自豪。

仲永眼看祖国陷身水深火热之中，为祖国写了几篇文章，当各个新闻亮出作者姓名，没有人不为之惊讶，仲永再次一举成名。

仲永窗前，大树的枝头长出了新的枝芽，微风拂过，带来了几丝春的凉意。仲永下定决心，用文笔鼓励人们，用文笔拯救那些泯然众人的“天才”。

天才若泯然众人，必定成为人之笑柄。

若泯然众人的天才勤于学，必定成为人上人。

天才就是这样，终身勤学，便成天才。

篇四：劝学新说

古有荀子著《劝学》，劝众人自省，假物，积累与专一，曰：学不可以已。今吾作《“劝学”新说》，劝众人用心习之。

用心习之，非心心可用，在此举一例不可用之心：功利心。当下的孩子阅读名著抑或经典等，多半是为应付家长望子成龙望女成凤的期盼和学校大大小小的考试，希望能记住书中的内容以在考试中博取高分。看书过程不过脑，记住或有个印象便算是过了，考试中得高分才是最终目的。为达成目的而读书的心，叫做功利心。读书时，有功利心未必不好，但功利心过度，就必定不是好事。出于功利心过度的阅读，其中大部分都是做了无用功。黑塞说过一句话：“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害牲灵的最严重的罪过之一。”从中可知，无爱无兴趣无好奇心，只有想达到目的的功利心的阅读极有可能使人厌恶阅读，可谓得不偿失。相传有一种擅于背负东西的小虫，叫蝜蝂，它爬行中遇到东西就抓取过来背着，背负的东西越来越重，最终被压倒爬不起来。如同阅读一般，功利心太重，目的性太强，最终被压倒难以起身。或许你在某一次阅读中找到了答案，有过瞬间的恍然大悟，你可能就认为这样的阅读是有益的。其实不然，阅读不是看你在过程中悟到了什么，而是要看你最后记住了什么。某一瞬间悟到了，最后没记住，也是无益。用心的阅读才能使人留下深刻的记忆。

用心习之，不可用潦草心习之。有些人，端着一本书说是看书，一面书页却只停留十几秒便草草翻过。一面书页约莫也有几百近一千字，即便是一目十行，十几秒内看完一面，但我敢说，这样看书的人是看不到书中灵魂的。快速的阅读使人们忽略了书中的精华，也遗失了读者需要的那份沉静与耐心。潦潦草草翻过一本书，过几天却连书中的人名都未能在脑海中留下，有什么益处呢？没有，还白白浪费了时间，不如不读。村上春树说：“沉浸在书的海洋，让思绪徜徉，也是一大乐事。”许多人只记得前面的“沉浸在书的海洋”，却将后面最重要的那句“让思绪徜徉”忘个干净，自以为端着本书翻看就是沉浸在书的海洋，就是做乐事了。但思绪呢？怕是早就脱离书本飞到九天之外了。这是典型的潦草，敷衍的做法。

读书需要用心，用的是专心，细心，耐心与恒心；最是忌讳功利心，潦草心，敷衍心与不专心。读书的最大动力是兴趣，兴趣的培养在于拥有一颗好奇心——此当另文述之。

篇五：劝学新说

公元后两百年左右，吕蒙正在任命处理政务，只见天一黑，他穿越到了宋朝，一个商业繁荣、注重文学的朝代。

吕蒙来到了一条街上，周围尽是一片热闹繁荣的景象。过了几个时辰，吕蒙来到了一座院子，院子前站满了人。吕蒙前去打听得知，他们要去找一位神童方仲永题诗。说完，吕蒙好奇地踏进院子，只见院子里坐着一个六岁的男孩在给人们题诗，他的父亲则在一旁开心地收钱。吕蒙看到后陷入了沉思，然后上前观赏。吕蒙看着他的诗，不禁啧啧称奇、赞叹不已，小小年纪写得如此好诗，实在是天赋异禀。

正在吕蒙赞叹时，仲永的父亲边数钱边说道：“你也是来题诗的吗？要先交钱才行。”“不是的，你的孩子天赋如此，为何只得在此题诗？”“管你什么事？”仲永父亲说完便把吕蒙轰走了。吕蒙不甘心，趁仲永父亲不在时，偷偷拉着仲永离开了。接着，吕蒙问起他在此题诗的原因。仲永回答道：“这是我父亲要求的，其他的他也没说。”“那我带你出去走走吧。”说罢，吕蒙把他带到了一家小店，小店里的人都在忙前顾后的照顾客人，忙得不可开交。吕蒙指着小店说：“你将来想成为他们吗？”仲永摇摇头，回答道：“不想，我想成为那些博学多才的文学家。”吕蒙欣慰的笑了笑，接着语重心长的说：“你想要成为文学家，就必须掌握很多学问，要刻苦学习。我先前也是不明白学习的重要性，但如今我也通过学习有所成就，希望你也把握机会，成为你想成为的人。”仲永点了点头……

接着，吕蒙又穿越回了吴国。而伤仲永则说服了他的父亲，通过自己的努力和天分，最终，成为了一个与唐宋八大家齐名的著名文学家。

篇六：劝学新说

身处充满竞争力的21世纪，何以立足社会已然成为现代人常思考的一个问题，而“学”则是最好的答案。

自古以来，学习是经验相授的时代主流，即使生活在信息时代的今天也丝毫没有变过。从19世纪60年代开始，民主革命战士也曾为挽救国家危亡，救人民于水火之中进行了一系列改革，他们引进先进生产工具、学习西方先进科学技术，几乎把学习当成了抵御外敌的重要途径。放眼现代，为了改变我国落后的局面，出现了多少为“中国之崛起”而读书的有志之士，涌现出多少像屠呦呦这样为中国科学发展作出贡献的优秀学者……这样一来，我们是不是可以说知识改变了中国的命运？

在我们现在这个年龄，以我们现在的社会经验，就像社会的“新生婴儿”，除了“牙牙学语”，我们还能干什么呢？拿什么圆梦人生、贡献社会呢？我们不可能一辈子都待在父母的“温室”中生活，而“学习”就是我们面对当下、放眼未来的最好的路。

但如今的部分青少年却以“学习苦，学习没有用”等为理由，而违背学习的主流，企图逆流而上。学习的确是苦的，但当你以正确的态度对待学习时，它也不会那么苦。这就是劳逸结合。古语有“一鼓作气，再而衰，三而竭”。当我们觉得累时就停下来补补自己的“士气”，而不是一味地像懦夫那样想着放弃和逃避。

学习也是讲究方法的，不能只靠三分钟热度，那样学到的仅仅只是肤浅片面的东西，只会越学越累。学习还少不了等待，它是一个过程，没有终极。就像民族的伟大复兴，不能一蹴而就，它的成效必须经过长期的积累发酵之后才会显现。因此，好心态成就好学习，不能急于求成。

不学习的生活难以享受读书人的美好，或许根本立足不了社会。因此，学习是人的追求，是安身立命之本，我们又为何不好好学习呢？

篇七：劝学新说

今有一金溪平民——方仲永。天资聪颖，乃天降奇才之用，今又有一大将——吕蒙。瞧！天露煞气，又见天中飞来一大鹏，鹏之大，不知其几千里也，翅若云，身若灭。怒而飞，其翼若垂天之云，凌驾吕蒙于九万里扶摇直上，穿过浮云，又见一道金光，便临莅于仲永家中。

吕蒙前世记忆全忘，唯记孙兄苦心劝蒙学习，使得自己乃大有所为。如今，他瞧见这个还在踉踉跄跄，蹒跚学步的幼童，竟能出口成语，破口成诗，使他大吃一惊。他父，成日带他与同乡的父老乡亲们提诗。许是这仲永天资聪慧，题的诗，无一人不说好，吕蒙也认为，这孩子必定天生，我才必有用

又过了七八年，吕蒙，再见这仲永。你不再是那个聪慧机敏的小仲永了，已是一个满脸无知，头脑里满是问号，心智还未成熟的方仲永。他不再是那个天资聪慧的神童仲永了。她已经是个普通人了。

十一二岁的仲永无奈的摇了摇头，望了望橘红色的夕阳，回忆着当年自己的聪慧灵敏，眼泪像断线的珍珠般落了下来，夕阳暖暖的光，把眼泪照的闪亮，缓缓地浸润在衣袖里，只留下一个浅浅的痕迹，只留下一个孤单的背影，印在房间的角落。

吕蒙轻轻地推开仲永房间的门，用草纸抹去了滴在眼角的泪水，用手轻轻拍了拍他的肩膀，拿出纸和笔，放在仲勇面前，充满希望的对他说：莫自卑，人生的路还很长，什么时候学习都不迟，什么时候努力都来得及，就像我天资没有你优秀，通过努力战胜了命运，成就了自己。

仲永听完吕蒙的话，决心开始好好学习，最终，他向后人证明，什么时候努力都不迟。

篇八：劝学新说

我们生活在一个信息爆炸的时代，终身学习成为必然。我们为什么学习呢？我认为学习的目的可分为三个层次。

首先，是为了解决问题而学习。有人说，我们处于一个按挑战来划分，而非按领域来划分的时代，生活工作中往往遇到各种各样的问题与挑战。就像管理一次活动，编辑一篇文章，因为缺乏知识与经验而无从下手时，就需要求助老师同学，上网查找资料，从而获取新的知识与技能。幼儿为了生活方便也需要学习穿衣吃饭。这就是最基本也最本能的学习的目的。

当人对自己的未来有了愿景与规划后，就会为了未来发展而学习。有人会问，进入一所好的大学能证明什么？我认为重要的不在于证明了什么，而在于给予了什么，无论工作学习中拥有实力，才能进入更好的平台，见到更多优秀的人，拥有更广的发展前景。在终身学习的时代，只有通过不断学习，提升自己，才能更好的发展与实现自我。通过学习提升能力，就如同通过锻炼强健肌肉一样，学习历史使人明智，学习树立使人逻辑周密，学习文学诗人擅长表达与共情，学习学习之法使人善学。而中学阶段是我们思维最灵敏，记忆力，理解力都是较为强大的阶段。现在学习往往是事半功倍，而获得的知识与能力则会让我们受益终生。

而最本质的学习是为了对真理的渴望而学习，为了完善自我，修养心灵而学习。这种学习基于渴望与爱，而非工作与义务。怀着绝对的功利之心去读一本名著，你自然也能获得一些教化，记住一些情节。但怀着一颗敬重与热爱的心去阅读沉浸于书中的情节与情感。你会感受到千百年来不止不灭的美好情感与高尚品格，感受人类所思所求的广阔和丰盈，从而与整个人类共情。诚然，我们现在的基本目标也许是通过解答考题，进入心仪的大学来获取更好的未来，但为什么不时而在学习中添加一份爱与好奇，为我们的生活增添一份色彩呢？

作为中学生，学习是我们的本职工作，是我们的职业与责任。但是在奔跑之余，我们更需要花一点时间回头审视我们为何奔跑。我们对未来要有规划有目标，但同时也要在心中珍藏一份好奇与爱意，疲惫倦怠时，在学习中为你增添一抹快乐与色彩。

篇九：劝学新说

人们常说：“锲而不舍；金石可镂。”这句名言出自荀子的《劝学》，《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识。在当今社会飞速发展的时代，我们今天在学习中又遇到了新的难题。仔细想想，这句话也不是完全正确的。有时候，锲而不舍，金石也未必可镂。

现在的学生所面临的学习难题相对更多。特别是高中学生，顶着高考的巨大学习压力。我认为，大部分的学生都非常努力的、勤奋的，具有“锲而不舍”的精神。但在我们的现实生活中，往往可以看到这样一种现象。有的人异常勤奋、努力学习，充分利用好自己的时间，凌晨12点甚至1点睡觉，在清晨5点多就起床，而最终成绩平平，并没有取得较大的进步。而有的同学，作息规律，该玩的时候玩、该睡觉的时候睡觉、该吃的时候吃，最终成绩也和那些“锲而不舍”的同学不相上下，有时候甚至比“锲而不舍”的同学更优异。这不应仅仅归根于“智商”二字，还与他们的学习方式和学习的方向有关。锲而不舍，金石未必可镂。

再如当今的某些高中学生，在选科上令人费解。有的学生明明文科好理科差但却因为自己的兴趣爱好而选择理科，这样，即使是有着“锲而不舍”的精神，最终所取得的成绩未必能达到自己文科相应的水平。这就好比一条生活在大川大河的淡水鱼，把它放生在广阔无边的海洋咸水中，尽管它在大海里努力的生存，但它是否还能具有当初“鱼跃龙门”的冲劲和实力了？

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”这句名言已经流传了两千年了。千百年来，它被无数人接受，口耳相传，甚至奉为至理名言。在学习中，人们总是鼓励他人努力读书，认为只要“锲而不舍”就一定能获得知识，得到好处。其实，金石是否可镂要取决于那块“金石”。

“锲而不舍”应是一种精神，但不应该成为一种方法。在选对了“金石“，“锲而不舍”才会见效。现在的青少年大多有强烈的上进心。我认为，我们的老师既要弘扬“锲而不舍”的精神，也要引导学生懂得灵活变通，不能太过固执。

锲而不舍，金石未必可镂！

篇十：劝学新说

这一天，天气不是很好，方仲永凝望着田里被暴雨打的趴在地上的菜苗，想哭又哭不出来。

这种事太常见了，这个月来，不知有多少人家，因为绵绵不绝的暴雨而吃不上饭，像他方仲永这种，更是数不过来。

他拉开门，准备再抢救一下，却被眼前一个人不人，鬼不鬼的东西吓得愣在了原地。

面前的这玩意儿，全身湿得就如同地里的菜苗，没有半点热气。

“你好。”这东西突然开口说话，吓得方仲永脸上顿时没了血气。

“我是吕蒙，本想去探访一个朋友，奈何今日出门没有看黄历，碰上了这鬼天气。我应该可以在这儿待一会儿吧？”

“当然可以，请进吧。”方仲永才缓过神来，请吕蒙进屋。

吕蒙坐在饭桌前，环顾着这间看起来就很穷的屋子。

他被一个类似茶盏，却比其更厚的东西吸引了，他站起来，凑近一看，却是一个装墨的石砚。

前几日才被鲁肃夸过的他一下子来了兴趣：“小哥，你这石砚怎会如此肮脏？”

方仲永顺着吕蒙的示意看了过去伤心的摆摆手：“唉，都是些陈年旧事了。”

吕蒙听到他曾经的辉煌，更是大为惊奇：“即便如此，你也可以继续学习呀，为什么要自甘堕落呢？”

“可我已经没有那个条件了。”

“那要如何？年轻人，你的日子还很长，何必自我否定？你的未来在你手中，如果你能相信自己，就算你已经失去了最佳的学习机会，但这并不代表你不能学习了，你还小，有很长的路要走，执起笔，为自己书写新的篇章吧。”