以精神为名，当行其实作文800字

给留守儿童送书本和文具，收到的却是一张“不喜欢，想要打王者的手机，想要自己买喜欢的东西”的“差评”。这在令我们感到尴尬的同时，又是否会引起我们的思考？吾言：既以精神为名，便当行符名之实。

孩子们稚嫩的笔迹，可能会让人心中暗道“不知好歹”，实则是暴露的是这些被社会弃于角落的边缘人精神之匮乏。巴尔扎克言“不幸是弱者的无底深渊”，诚哉，孩子们这样的要求并不是他们追求享乐而耽于学习，恰恰是他们缺乏教育的真实写照。当我们走下道德的制高点，与他们站在一条线上思考问题时，会发现不过是人人皆求之“精神不匮乏”。因此，从这个层面而言，孩子们的行为无可厚非。

孟母为了教育要三迁佳所，如今的城市孩子也在内卷的浪潮中整日奔波于各项陪训班，殊不知，在物质尚且不充足的乡村，教育更如同天上之日，伸手而实在难得，教育的缺乏引起孩子的无知，进而使其不能认识到知识的重要性，而对书本与文具产生排斥。没有人的正确引导，这些孩子实在容易误入歧途，故社会环境是真正之根本原因。

而从志愿者的角度看，是否可以做得更深于本质？我们知道留守儿童缺少这些，送人之所乏，渴望起到雪中送炭之效，这是值得肯定的。书本代表了文化的力量，可丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。但若这些受温暖者并不能真正使用呢》那只会徒劳无功，我们当去改变这样的现状。

赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》中说教养是“精神和心灵的完善”，丰子恺所言“人生三境界”的第二重也是“精神生活”，足见精神之至。我们国家刚刚实现脱贫攻坚的阶段性胜利，而也要明白“扶贫更当扶智”的道理。所谓“授人以鱼不如授人以渔”，当我们参与到支教中去，以更多星星之火点亮留守儿童精神之光的时候；当我们兴乡村学校，通过书本与留守儿童对话的时候；当我们引导他们爱上知识的时候，或许我们再也不会遭受到这样令人急眼的纸条，不用再去问自己为什么会出现这样的情况。

勿以精神之名，行仅有物质之实。每一个祖国花朵的成长不仅需要土壤养分，还需要阳光雨露。

行精神之实，发挥教育的教化与培育作用，方可使人类的容颜于世间熠熠生辉。