新时代把小我融入大我工匠精神作文2022（通用5篇）

篇一：新时代把小我融入大我工匠精神作文2022

“大我”，简单的说就是以国家，集体的利益为重。而“小我”便是指从个人利益出发，纠结于一己的感受。可能一个人要做到“大我”却是很不容易，但也是因为不容易，所以往往“大我”者能成大气。

在几乎相同的时代背景下，几位作者的作品却表现出了截然不同的思想。在那民族危机的年代，在那首《沁园春·长沙》中就能看到他是以天下为己任，字字句句中都透露着救中国，振民族的豪情。再看《雨巷》和《大堰河—我的保姆》中“大我”思想就淡了很多，戴望舒所表现的是对未来革命道路的迷茫，而艾靑则是抒发了他对人民的热情赞美和对旧世界的仇恨。他们的诗歌虽然在一定程度上反应了时代的真相和要求，但比起《沁园春·长沙》中的豪情，我觉得他们只是抒发了自己的感情而没有着眼于之后的革命道路该怎么走。而在我看来，徐志摩的《再别康桥》是最不具有“大我”思想的，在同一时代，却又像根本不是在一个时代背景，作为诗人，徐志摩的确有着都臭的文学创造能力，他的诗让我感觉，他像是一个生活在和平年代的有着一双发现美的眼睛的多情诗人，这与他生活的苦难深重的时代背景，有着极大的反差。

生活在当代的我们虽没有面临他们所面对的苦难，活在这和平的年代对我们每个人来说都是好运的，而我们就应该只知享受吗？是，我们不能这样做，每一代都有一代的责任，而我们所要做的不会比他们少。仅作为常人，每一个人都是不易的，而金无赤足，人无完人。“完人”更是不易。想要既有着发现美的眼光，又有宽广的胸怀，不易。而世界上的人千千万万，都要承担属于我们这一代的责任，每个人都做好一件事不就行了吗。把每一件简单的事做好，把每一件平凡的事做好，不组成了一个成功的人生呢吗？而这不就是成就了大我吗？

篇二：新时代把小我融入大我工匠精神作文2022

身处世间，我们一直在“大我”与“小我”之间不停地摇摆，一时错误的抉择，可能造就一世的骂名，或错失不复重来的良机。“小我”与“大我”的追寻方向，是多么飘忽不定，宛如天边的云彩，看似触手可及，可伸出手时，才发现遥不可及。

中国文人在独善其身与兼济天下之间矛盾，在多少代的困苦感伤、痛定思痛中，终于涅？出了内圣外王之道。而在社会与科技以前所未有的速度向前飞驰的时代，如何使“小我”与“大我”密切牵手，成为了世人重要的人生命题。

就像米兰？昆德拉笔下《生命不能承受之轻》中的萨宾娜，因为无法忍受生活的媚俗与祖国的孱弱，选择一味地逃避、放浪形骸，她背叛了一切，逃离了一切，不敢也不愿去面对改变了的一切。这使她的生命变得极轻，终致一无所有、客死他乡。萨宾娜过分强调“小我”，使她的生命失去了存在的意义，成为一朵“失根的兰花”。

或如索尔仁尼琴所写下的《古拉格群岛》，将苏联劳改制度比作古拉格，将苏联比作海洋，只是这片海洋上充斥着肆虐的暴力与残忍的折磨，深刻地描写了苏联集权制度与集权暴力驱使下的人性之恶。在苏联黄金时代的万丈光芒下，作家敏锐地感受到了其隐藏中的黑暗：过分的“大我”沦为极权主义，招致扼杀人性，消隐“小我”的后果。

追求个体生命的日趋完善虽无可厚非，但在“小我”与“大我”矛盾时，将个体生命融入更大的舞台，将获得“小我”无法企及的生命的深度与广度。就像那总爱朝着太阳张开脸庞的向日葵，只有成群结队地靠在一起，彼此相互扶持，才能度过风雨，最终结出饱满的果实。在世间众多杂念面前，人生到底需要怎样的精彩？是在春风中一枝独秀大放异彩来得轻狂，还是在夜空中群星竞相闪烁来得炫目？或许已经不言而喻了吧。

斜阳西下的光晕，染红了大地与苍穹。空气中呈现出从未有过的清晰与透明，一颗颗躁动的心重新回归到温柔的律动。

篇三：新时代把小我融入大我工匠精神作文2022

有这样一句台词“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生”。托尔斯泰又言“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活”。在我看来，在小我之境，活自由本色，怀大我之心，为他人而活，这才是精彩而有意义的人生。

生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个独立而特殊的个体，我们都有权利去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。

正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的机会……这一个个平凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有他人，做到为他人，这是大我的要求。

而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。香港的一些动乱分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。

而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央视知名节目《朗读者》的主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。

生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮他人之境！

篇四：新时代把小我融入大我工匠精神作文2022

失“公”之“能”，易致精致利己的“小我”；失“能”之“公”，易致空谈误国之歧途。

1月17日，习近平总书记到南开大学考察调研，勉励师生们把学习奋斗的具体目标同民族复兴的伟大目标结合起来，把小我融入大我，立志作出我们这一代人的历史贡献。

百年南开大学，以“允公允能、日新月异”为校训。惟“公”“能”兼修，小我方能融入大我。

“允公”者，大公也。南开大学老校长张伯苓强调医治“愚、弱、贫、散、私”之五疾，先要矫其“私”。“人心惟危，道心惟微”，人心若被私欲蒙蔽，行动若被喧嚣裹挟，个人很容易陷入小我之迷茫：认知纠结，情绪消极，行动无效。正所谓：“公”道远，大我背；“公”道近，大我入。

东北沦陷后，张伯苓在开学典礼上的“爱国三问”激励众多师生奔赴沙场；民族危难关头，周恩来校友誓言“为中华之崛起而读书”……这些皆出于大“公”。因为有了这份大“公”之心，当南开大学因积极抗日而遭到日寇“去其史、灭其魂”的毁灭性轰炸后，就有了老校长重建南开的坚定与执着；因为有了这份大“公”之心，当爱子张锡祜战死沙场后，就有了老校长对校长夫人“求仁得仁、不必过于悲伤”的劝慰；正因为有了这份大“公”之心，就有了周恩来终其一生的“鞠躬尽瘁、死而后已”。“允公”，就是要强调“爱国主义是中华民族的民族心、民族魂”。“允公”，就是要承诺爱国爱群之“公”德，就是要强化“为天地立心、为生民立命”之“公”心。

“允能”者，最能也。它强调的是知中国、服务中国的能力，强调的是科学之“能”、专业之“能”、担当之“能”。亲历了近代中华民族遭受的苦难，老校长坚定了教育救国、科学强国的初心，坚定了培养“文以治国、理以强国、商以富国”专业人才的办学理念。正是得益于这一初心和理念，百年南开，人才辈出，院士近百。

当下，若想担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命，教育需要少些浮躁与喧嚣，需要多些“求真务实”的真思考，需要多些“心正、意诚”的真担当，需要处理好“为学”与“为道”的关系。为学强调“书破万卷，路行万里”“为学日益”，信息占有尽量多些；为道则强调“不窥牖，见天道”“为道日损”，信息处理务必至简、至上、至真。若无至简、至上、至真，杂乱信息堆积过多，喧嚣过多，反倒容易致使受教育者缺失“真思考”“真担当”。近期，教育顶层设计层面公开反对“五唯”，明确抵制了“乱排名、乱评比”对“求真务实”的搅扰与破坏。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”只有“真思考、真担当”，才能铸就专业之“真能”，才能铸就个体意义和社会意义有机融合的生命之“真能”。

失“公”之“能”，易致精致利己的“小我”；失“能”之“公”，易致空谈误国之歧途。若个人的头脑完全被“小我”的资讯占据，修齐平治、民族复兴等大“公”就很难在其头脑中存养，大格局的认知难以生成。没有大“公”，难有大“行”，难得人生“大乐”，难以成就“大我”。

“法乎其上，得乎其中；法乎其中，仅得其下”，惟立大“公”之志，惟有大“公”之“能”，个体才能练就海一般的胸怀、山一般的崇高，小我才能融入大我，才能作出我们这一代人的历史贡献。

春秋末年晋国大夫智宣子错误地选择了多才少德的智伯为继承人，结果导致强大的智氏家族遭致灭族之祸。为此，北宋史学家司马光评论道：“智伯之亡也，才胜德也。”并提出“才者，德之资也；德者，才之帅也”的著名论断，意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。惟贤惟德，能服于人，不管是高考还是人生中的任何一次考试，品德比能力更重要。

篇五：新时代把小我融入大我工匠精神作文2022

每个时代都有每个时代的问题，每个时代的人都有每一个时代人的使命。在中国这个大我之中，凝聚着如繁星般的小我。而小我与大我，是密不可分的，他们血肉相连，在浩渺的宇宙中，灿烂地闪耀。从小我汇聚大我，是伟人们辛勤耕耘，筚路蓝缕的奋斗目标。遥想那个民族内忧外患的时代，无数革命先辈奋勇而起。鲁迅弃医从文，“有一份热，发一份光”的情怀荡涤了中国。此时的中国，难道不是由这点滴小我而逐渐站起来的吗？我们每个人的微小力量，经过熔铸，凝聚，爆发，终将汇成汪洋大海，波澜壮阔。

以小我汇聚大我，是现代工匠们千锤百炼，精益求精的正确方向。改革开放以来，工人，农民创业者，与科研人员涌现于中国舞台，书写中华华章。袁隆平一生从未迈出过稻田，为千万饥饿与无奈带来一丝温暖；中国科学院院士孟方舟，为特殊的疾病提供了可治愈的方法；港珠澳大桥的建设者林鸣，提出“桥的价值在于承载，而人的价值在于担当”的理念，义无反顾的投身于祖国建设。正因为这些小我，推动复兴的中国，进一步前行。

以小我汇聚大我，是我们砥砺前进，赓续华章的精神动力。进入新时代，作为01后的青年人，我们应当肩负使命。其实，不论是生活在战乱时代的小我，还是处于和平且变革时期的小我，所应做到的便是责任。无论是农民工，快递小哥，还是人民教师，学生。每一身份，都有它存在的意义。每一身份都有它特殊的价值。而作为学生的我们，也应当努力学习，充实内心，丰富自我，展示青年的风采。

五月天说过：“如果有一天，没人与我合唱，至少在我心中，还有一个尚未崩坏的地方。”是的，我们每个人心中都要有一团燃烧的烈火，徜徉于中国的汪洋。无悔地燃烧自己的生命，以小我汇聚大我，责任熔铸国魂。在时代与命运的`交汇点上，且歌且行。