我与婚俗改革主题征文（精选10篇）作文

篇一：我与婚俗改革主题征文

年轻人是婚俗改革的主力军。“我更喜欢安静一些的，有文化色彩的婚礼。至于彩礼，双方同意的基础上，和普通家庭接轨就行。”赵女士是2000年左右出生的年轻人，她期望的婚礼是富有文化的、符合个性的，希望婚礼开销能在普通家庭承受范围之内。

“婚姻是一种责任，而不是一项任务。婚礼应该彰显对于新家庭的责任。量力而行是非常实际的考量，如果能够融入时代特点，比如数字化婚礼、极简婚礼，这些恰好是这个时代的印记，将来记忆会更浓厚。”刘先生今年22岁，他认为婚礼是必要的形式，希望婚礼是符合实际而又个性化的。

在年轻一代中，婚礼作为婚姻仪式感的重要组成部分，仍在理想婚俗中占有一席之地。量力而行、实事求是，年轻一代的婚俗观恰好与婚俗改革指向了同一个方向，这无疑为全县婚俗改革试点工作注入了年轻力量。

婚俗改革是一项触及基层、惠及全民的民心工程，我县作为全省婚俗改革试点县，已奏响了婚改新歌，正努力打造幸福婚姻的“广饶样板”。

篇二：我与婚俗改革主题征文

“绿色婚礼”作为一种新的婚礼形式，与县民政局在婚俗改革试点工作中唱响的“一二三四”婚改新歌不谋而合。这首新歌概括性地总结了我县婚俗改革所倡导的主要内容，即提倡一个“重人品、轻物质”的婚嫁原则，注重夫妻二人生活事业相持到老，采取集体婚礼、文化婚礼、旅行结婚等婚礼新形式，建议彩礼从四组金额中选择，最高不超过60000元。

同时，县民政局也积极推进行业自律，引导婚庆公司在显要位置张贴《广饶县喜事新办九提倡》，制定喜事新办套餐，简化婚礼流程，降低费用标准，将优秀传统婚俗文化、家风家教等内容融入婚礼过程，举办简约适度、文明健康的婚俗礼仪。

篇三：我与婚俗改革主题征文

念好“简”字诀，利用公园、文化广场等地举办“绿色、公益、感恩”主题集体婚礼。选取樟林古港、莲华镇西浦村等作为婚俗文化建设试点，推动婚俗文化街、文化墙建设，大力倡导简约适度婚俗礼仪。念好“爱”字诀，创新结合潮汕特色与婚姻文化，将婚姻登记颁证仪式及潮汕本土传统婚俗引入结婚流程。探索拓展婚姻公共服务，设置拍照打卡小景观，精心营造婚姻登记温馨喜庆氛围。

念好“和“字”诀，积极开创“前站式、预防式、补救式、诊疗式”为一体的婚姻家庭辅导服务模式，开设“澄家驿站”婚姻辅导室，开展“周周咖啡馆”和美家庭访谈等活动。念好“美”字诀，不断壮大家庭美德志愿者服务队伍，通过深入农村、社区召开座谈会、举办有奖问答等形式，弘扬传统家风家教家训文化，推进家庭美德和个人品德建设。通过网络征集、社区推荐等形式发掘评选出“最美家庭”，努力带动建设更多幸福美满婚姻家庭。

篇四：我与婚俗改革主题征文

20XX年在集宁区新旧城区、城乡交界处投资建成1000平方米的婚姻登记场所，并于20XX年1月1日正式投入使用。内设“一台四室五区”，即：“一个服务台，四室：结婚登记室，离婚登记室，单独谈话室、家庭辅导调解室；五区：结婚登记区、离婚登记区、候登区、通用颁证区、独立颁证区。为婚俗改革工作提供了强有力的阵地保障。按照《指导意见》和《实施方案》的要求，作为婚俗改革的前沿阵地，婚姻登记中心承担着，开展婚前辅导、颁证服务、婚姻家庭辅导调解服务和倡导婚俗文明等职责。开展婚前辅导，是帮助当事人做好进入婚姻状态、组建家庭的准备，使新人们学会如何经营和管理好自己的婚姻和家庭，努力从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生。

颁证服务就是在结婚登记程序中设立颁证仪式，是结婚登记从形式类向仪式类转变的重要措施，是婚姻登记仪式感的重要体现，也是倡导节俭办婚事、倡导颁证式婚礼的一种方式。通过颁发结婚证、宣读誓言，让新人们在庄重的气氛中缔结婚姻，对于新人来说更有纪念意义。同时，新人们还可以在婚姻登记处独立的颁证大厅举办简约婚礼，有利于传承中华传统文化，引导新人移风易俗，用庄重文明且免费的“颁证礼”代替烦琐哄闹的婚礼与奢侈的婚宴，对于抵制铺张浪费、恶俗婚闹具有深远的社会意义。婚姻家庭辅导、离婚适度调解，我个人认为是最难作的工作，没有之一，毕竟自古清官难断家务事，如何挽救濒临解体的家庭，婚姻登记机关和工作人员都面临着巨大的挑战。难度大的工作，往往效果也好，开展婚姻家庭辅导调解，不仅可以为当事人调解家庭矛盾，化解婚姻家庭危机，还可以为当事人提供心理和法律援助，挽救家庭，更可以通过普及法律知识、宣传教育、学习沟通技巧、夫妻相处之道等，提高当事人处理家庭纠纷的综合能力，为构建和谐社会作出贡献。下一步通过打造中华传统文化特色的颁证大厅、创设室外颁证活动场所、建设婚俗文化长廊、婚俗博物馆等，再结合以上三个服务的纵深发展，对于倡导和推广体现优秀中华文化的传统婚礼，弘扬‘风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱’的婚姻理念；抵制铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风；加强以父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、长幼有序为基础的家风建设，强化孝敬父母、尊敬长辈的道德观念等婚俗改革要点都起到积极的促进作用。

篇五：我与婚俗改革主题征文

要抓住“关键多数”，既要潜移默化，又要重点“出击”。婚俗形式的选择受父母亲朋的影响，但当代年轻人在自己的婚礼选择上也越来越有话语权。让年轻人“当家做主”事关重要。年轻人的价值观引导要比祖辈们更容易一些，而当前年轻人的观念越来越文明开放，在婚俗习惯引导时抓住这一重点人群，关注年轻人的兴趣喜好，让年轻人成为婚俗改革的主力军和有力支持着。

当然，也要重点引导和规范农村地区的婚俗改革，迈进新时代的同时，保留各自的婚俗传统与特色，让现代化与传统、普遍化与个性相结合。作为婚姻的当事人，也应紧跟时代步伐，高扬婚俗改革旗帜，勇于“移风易俗”；自己婚姻自己作主，告别传统陋习，自觉参与集体婚礼，种纪念树，勤俭节约，不办酒席，不收礼金，不搞婚闹，追求一种既简洁，又极富时代特色的新婚礼。

篇六：我与婚俗改革主题征文

“我看中的是人，不是钱。很多人认为彩礼要得越多，越显示男方对女方的尊重。我不这么想。”回想起自己“零彩礼”出嫁的决定，家住河北河间市的石静这样说。

近几年来，各地高价彩礼的消息屡见不鲜。河间的一些乡村，女方要彩礼流行“万紫千红一片绿”——1万张5元钞票，加1000张百元钞票，再加若干张50元钞票。

高价彩礼、婚礼大操大办给许多家庭带来沉重负担，由此引发的浪费、攀比等问题，更对社会风气造成不良影响。

为此，河间市通过邀请道德模范等当地有影响力人士为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证等方式，倡导庄重简约的新式婚礼风尚。如今，当地为办婚礼“死要面子活受罪”“硬撑门面筑债台”现象得到有效缓解。

湖南澧县倡导节俭办婚宴，控制喜宴菜品数量、份量，鼓励餐后打包，杜绝舌尖上的浪费，并确立单方举办婚宴不超过20桌、男女双方合办不超过30桌的标准。

江苏南京建邺区在举办公益单身交友活动的同时，宣传文明婚俗新风，邀请参加活动的年轻人在杜绝天价彩礼、豪华婚宴等倡议书上签名。

河南宁陵县从党员干部、教师、军人入手，倡导彩礼不超过3万元，随份子不高于100元。

“大部分实验区将婚俗改革纳入村规民约、居民公约，明确婚嫁事宜操办流程，制定限高标准，有效减轻了群众的婚嫁负担。”民政部社会事务司司长王金华说。

篇七：我与婚俗改革主题征文

讲排场比阔气”：别让婚宴变“剩宴”

婚宴，作为一种典型的家庭消费，除了见证美满、传递祝福外，也是一种“人脉宴”。尤其在社交媒体迅速发展的今天，跟风搞“大场面”的现象更为突出。

一场婚宴结束，留下满桌剩菜剩饭，很多人对这样的婚宴浪费现象已经司空见惯。各类喜宴上的餐饮浪费令人咋舌，剩菜剩饭一般会占到菜量的四分之一到三分之一，让喜宴变成了“剩宴”。

空盘就是“亏面子”、“硬菜”好看不中吃、喜宴标准年年高、吃不完也不愿兜着走……讲排场、爱面子以及守旧俗是造成浪费严重的主要原因。

殊不知，这种讲排场、铺张浪费的做法，加重了婚礼举办者的负担，与当前全社会倡导的节俭之风格格不入。

婚礼不应该是互相炫富，更多应该体现对前来祝贺嘉宾的一种感谢；打造“剩宴”并不能代表自己有多体面，追求健康餐饮理念、理性生活方式才是最大的诚意。

主人想着热情招待客人，在分量满满的菜品上体现诚意，但是，不浪费的婚礼更体面。餐桌文明是社会文明的缩影，因虚荣心和旧风俗成为餐饮浪费重灾区的喜宴应该踩下“急刹车”。

篇八：我与婚俗改革主题征文

遏制天价彩礼迫在眉睫，对天价彩礼坚决说“不”！

“绑新郎搂伴娘”：不是热闹，是胡闹

婚闹本是中国的传统婚姻习俗，图的是一个喜庆，烘托婚礼的气氛，比如人们常说起的闹洞房就是婚闹的形式之一，“闹一闹才喜庆”“结婚不闹不热闹”等闹婚习俗根深蒂固。

然而，这种行为早已超出传统风俗和开玩笑的底线，出格的庆祝方式，让本该温馨的婚礼演变成低俗的恶作剧，有的甚至伤风败俗，影响社会风气，甚至带来安全隐患。

比如，新郎被关铁笼浇绿漆，新娘被喷一头一脸的面粉，新郎父亲被打造成“烧火佬”造型，甚至还有伴娘被趁机猥亵。更有新闻报道，在郑州街头，一名新郎官被人用吊车吊至空中“喷烟雾”、“打屁屁”，场面很是尴尬。

结婚是一生的大事、喜事，按照当地的习俗适当地热闹一下，适当地“为难”一下新人，可增加婚礼的喜庆气氛，也无可厚非。

但是，偏离文明轨道的婚闹披着习俗的外衣、打着祝福的幌子，其本质就是“恶俗”。

婚闹民俗要遵循基本社会公德，不能偏离文明轨道。破坏公序良俗、超越法律红线的婚闹习俗就是极端恶俗，绝不能当作传统民俗看待，应该被列入“改革”的范畴，加强规范和整治。

婚姻是一种责任，而不是一项任务，婚俗改革改的就是那些“不正婚俗”，使婚俗更文明，使婚姻更纯粹。

篇九：我与婚俗改革主题征文

根植于深层的文化背景，面对的是复杂的现实情况，婚俗改革工作注定不好开展。

“婚俗不能完全否定，但一定要加以限制。移风易俗不是一时半会儿的事。从某种程度上说，婚丧嫁娶也是亲戚、朋友、同事、邻里之间交流感情的途径，不能一刀切。”中国人民大学国家发展与战略研究院、公共管理学院教授王丛虎向媒体表示，“如果希望有个政策、规定就能消除它，我觉得这不太现实，有效的方法就是限制一下。”

李慧英表示认同，她认为改革的思路有两种，一种是就事论事，另一种是找到问题存在的根源对症下药。“比如规定彩礼的最高线、统一制定操办婚礼的规格标准、给婚闹行为划出红线6868但从远了看，标本兼治才是遏制不良婚俗的最好途径。”

这不仅考验着基层治理中与群众打交道的能力，也考验着观念引导和文化浸润的能力。

“我们在试点地区做了一些尝试后意识到，当地干部要做到心中有数，做好引导。”李慧英向《中国报道》记者分析说，婚俗改革主要由基层来抓，而目前有些基层干部不太清楚怎么去做。“对基层村干部或者社区领导做一些培训很有必要，让他们明白为什么要改、方向是什么。再结合对当地婚俗情况所做的调查，明确具体存在哪些问题，改革就有针对性。”

她认为，民间蕴藏着很大的智慧，一些比较好的经验此前已被探索出来。比如有很多农村建立了红白理事会，把婚事新办写进居民公约、村规民约，起到了有效的监督作用。“也可以去做得比较好的地方观摩，这样改革时就能做到心里有数。”李慧英在走访过程中发现，很多老百姓虽反感随礼攀比等陋习，但深感一家一户势单力薄，如果以村庄支持、家庭尝试、村民欢迎的方式进行变革，一定会深得民心，有利于扭转社会风气。

谈及对婚俗改革有什么预期，刘秉季认为改革或将耗时许久且效果有待观察——一方面原因在于，婚俗多为经年累月沉淀演变而成的民俗，法律法规无法强制执行改革；另一方面，结婚属于刚需，能够展现人民群众的美好生活、承载着人们对新人的祝福，“过多干预会遇到阻力”。

但在李慧英看来，为期3年的实验时间还算充裕，“与其说有什么预期，不如说期望，这3年可以分期分批地实行改革。事实上，如果说某个实验区能在其中一项陋习改革中标本兼治、深得民心，这个实验区就有价值。”

篇十：我与婚俗改革主题征文

今天，我参加了一个热闹非凡的婚礼，四十几桌人欢聚一堂。

婚礼大厅内，五彩缤纷的气球高高地悬挂在墙上。到处摆满了五颜六色的鲜花。墙上还有新郎新娘美丽的婚纱照，整个大厅让人感觉很温馨、很浪漫。

大家正在焦急地等待婚礼仪式的开始。随着音乐的响起，让大家期盼已久的婚礼仪式终于开始了。

婚礼仪式结束后，只见司仪手拿一把红包，我一看就知道要做游戏了，那些红包是游戏获胜者的奖品。我迫不及待地想上台参加游戏，但是让我很失望，主持人就邀请了新娘的同学上去比赛。

他们比的是现在全世界流行的神曲《江南style》中鸟叔自创的马步舞。评委是现场的每一个人，表演的选手谁获得的掌声最多，谁就是冠军。《江南style》音乐响起了，比赛也开始了。他们每个人都跳得很搞笑。司仪说第一位选手表演的马步舞像是在骑毛驴，第二位选手像是在骑电动车，第三位选手像骑恐龙……说得我们哈哈大笑。

比赛结束，我们开始为他们的表演打分。最后常州的选手获得的掌声最多，成为了冠军。司仪说：“她有着天时地利人和的优势啊，冠军非她莫属。”

游戏结束，司仪演唱了一首他自创的歌曲《兄弟，你好吗？》。他的手中仍然拿着很多红包，他边唱边走下台，哪边的掌声高他就把红包扔向哪。我们不由自主地用力拍起了手拍，想把他的注意力转移到我们这桌来。

“功夫不负有心人”，司仪终于来了！他身子一转，左手用力把红包甩出。这时爸爸纵身一跃，落地时不小心踩到了一根又粗又圆的电线上，摔了一跤。这一跤，就把红包给摔没了。因为红包掉在了爸爸的身后，被我们桌的一个眼疾手快的阿姨给抢走了。

今天的婚礼可真有趣啊！